东汉末年群雄逐鹿，北方曹操挟天子以令诸侯，成为东汉末年的最大赢家。南方刘备、孙权联合抗曹，赤壁之战将曹操击败，逐渐形成了三国鼎立之势。

而这其中有一个人功不可没，那就是武侯—诸葛亮。你可以不读三国，但是你不会不识诸葛亮，诸葛亮在人们心中就是神一样的存在。无论是运筹帷幄还是后勤内政，他都样样精通。

而手持羽扇、头戴方巾的智者形象也逐渐地深入了人们的心中，而除了羽扇和方巾外，诸葛亮还有一个特点是其他谋士没有的，那就是坐轮椅。

很多人可能不明白，诸葛亮明明双腿健全，为什么出门打仗要坐轮椅呢？今天就让我们一起来探究一下。

对孙膑的推崇

别看诸葛亮被奉为武侯，无论在后世还是当代都是智慧的代表，事实上诸葛亮本人还是有偶像的。他的偶像就是战国时期著名的军事家，被师弟庞涓打折双腿的孙膑。

大家都知道战国时期和东汉末年情况大致相同，都是皇帝软弱无能，各地群雄割据。战国时期中华大地战乱，比东汉还要有过之而无不及，而在这个时期，出现了一个伟大的军事家孙膑。

孙膑这个人心高气傲，本就才华出众的他最开始对谁也不服气。直到孙膑出山来到魏国投奔师弟庞涓，他还是如此骄傲的性格，这让庞涓心生不满。

本来庞涓就嫉妒孙膑的才华和军事能力，而孙膑来到魏国又对自己颐指气使，庞涓就气不打一处来。因此庞涓借着由头就打折了孙膑的双腿，自此孙膑幡然醒悟，来到了齐国，成为了一代军事家。

而孙膑也成了后世军事家的偶像，而来到三国时期，三国时期的时代背景和战国时期不尽相同。而诸葛亮作为心有丘壑的大才，自然也想像孙膑一样，在这个时代有所作为。

加上自身本来就对孙膑十分推崇，因此在得知孙膑被打折双腿后，诸葛亮也坐上了轮椅。这就是现今流传的第一种说法，向自己的偶像孙膑致敬。

鼓舞士气

“亮本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这是诸葛亮出祁山时给蜀汉后主刘禅的表文，称为《出师表》，《出师表》中言明了，自己对于整个蜀汉的顾虑。

事实上诸葛亮就是这样的人，他本就是布衣平民出身，如果不是刘备三顾茅庐。诸葛亮最后可能就是在南阳的草庐耕种，一直到自己老死，而自己的谋略也会随着一起埋入黄土。

但是蜀汉的士兵却不这么想，蜀汉的士兵一直把诸葛亮奉为军神。除了六出祁山外，基本上诸葛亮每次出征都没有失败的时候，因此很多人都相信诸葛亮的实力。

比如赤壁之战，诸葛亮舌战群儒，最终形成了吴蜀两国联军，把曹操的兵马在赤壁之上毁烧殆尽。这就是诸葛亮的作用，他起到的往往是润滑和鼓舞士气的作用。

就像七擒孟获时一样，诸葛亮对人心的把握十分精准，他知道如果一次性地打败孟获，那么孟获一定是心里不服气的。诸葛亮心知，如果不把孟获制服，那么自己死后，蜀国将永受南蛮霍乱。

因此诸葛亮七擒孟获，将孟获打的心服口服，以至于即便是蜀汉政权已经灭亡。孟获还是带领着南蛮部队坚守近十年，使蜀汉大旗十年不倒。

因此诸葛亮在蜀士兵当中的威望不可谓不大，可以说他们宁可不信刘禅，也不会不信诸葛亮。因此在诸葛亮坐阵军中，蜀汉士兵的士气必然会暴涨。

不过诸葛亮并不是武将出身，其身体本就不好的他别说打仗了，就算是骑马都是需要谨慎小心地的，而随着年龄的逐渐增大，诸葛亮的身体也是越来越差了。不过诸葛亮也不想在营帐中运筹帷幄，而是想要走到战阵之中为士兵们鼓舞士气。

还有一点那就是战争并非简单的排兵布阵，机会是瞬息万变的，一旦错失良机，那么就会影响整场战斗的走向。因此顶尖的军事家必须走到台前，临时作出决断。

这就是诸葛亮宁可坐轮椅也要到前线的第二种说法，鼓舞士气并且把握战场之上瞬息万变的局势。

破敌之妙

还有一种说法就是诸葛亮能够知晓古今，预知未来的走向。在《三国演义》中，诸葛亮除了智慧无人能敌外，还有一种本事，那就是能掐会算。

赤壁之战前夕，周瑜和诸葛亮商量对策，两人思来想去最终在对方手上写了一个字—火。而在水面上用火攻，简直就是谬论，所以想要火攻能够顺利完成，就需要借风之势。

而在小说中，诸葛亮就是这么被神化的，诸葛亮竟然保证自己能够借到东风，而且还立了军令状。这让很多人都认为，诸葛亮能通神，能够预知未来。

而诸葛亮所坐的轮椅，也被人称作是预知自己日后病逝，可以靠这个轮椅救大军一命。当时在五丈原前，诸葛亮和司马懿大军遥遥对望，司马懿大军闭门不出。

而这时候的诸葛亮已经犹如风中残烛，因此司马懿在等，在等诸葛亮病逝，自己好让大军进攻。这时候蜀汉群龙无首，司马懿必然可以一举击溃蜀军主力。

司马懿夜观天象发现将星阴暗，推测诸葛亮已经病逝，第二天便派遣大军攻打蜀军营寨。而这时候诸葛亮坐着轮椅，摇晃羽扇地走了出来，司马懿因此撤退。

熟悉这个情节的人都知道，这时候的诸葛亮已经病逝了，而这个轮椅上的诸葛亮实际上是一个木人。这也就演变成了第三个说法，那就是给司马懿留下诸葛亮坐轮椅的刻板印象，最终在诸葛亮病逝后用木人吓退司马懿。

结语

这就是现在流传的诸葛亮为什么坐轮椅的三种普遍的说法，事实上第一种和第三种颇有些戏说成分。诸葛亮如此明智之人怎么会因为崇拜孙膑就坐轮椅呢？

轮椅本就不好移动，关键时刻反而成了累赘，诸葛亮怎么会不知道呢？至于第三种就更可笑了，诸葛亮确实称得上是三国时期最优秀的军事家、政治家，但是他并不是神仙。