相信我们在看古装剧的时候，常常会发现这样一个现象，那就是一个人犯了刑之后，往往会被流放到偏远之地。这些人被发配边境后，不是充军就是当苦力，这辈子也就交代在这里了。再加上古代没有便利的交通，想要到偏远的地方就得徒步几千里，所以这一刑罚还是很严苛的。

但是当有女犯人被判处流放之刑的时候，总会有一些衙役们争着抢着去押送。这样偏远的环境、恶劣的条件，为什么衙役们要这么做呢？原因有以下几个。

被判处流放之刑的女犯人

其实，古代被判刑的女犯人并不多。这是由于一方面古代女子本来就不涉及政事，因此也就没有犯事的机会。另一方面，女子受到封建思想的原因，常常大门不出二门不迈，也不会招惹是非，更别提遭到流放之刑了。

所以在古代，有史记载的被判处流放之刑的女犯人的数量少之又少。而这些人之所以被判处流放之刑，往往是由于被家里连累了。

我们知道，在古代是实行连坐之罪的。就是一人犯错，全家人都跟着受罚，不管是家里的妻妾儿女还是家丁奴才，总之有关系的都会被罚。

通过以上的分析我们不难发现，在古代许多被判处流放之刑的女犯人都曾经是大家闺秀，出自名门望族的。她们往往接受过比较好的教育，也颇有几分姿色，有知书达理，只是奈何时运不济，被流放到边境了。

而犯人被流放之后，为了防止他们在路上逃跑，也会有衙役专门负责押送他们。衙役们总是热衷于押送女犯人这是为何呢？

押送女犯人可以轻松挣外快

在古代，衙役这一职业是比较辛苦的。他们要为官员们做事，各种脏活累活不能有怨言，而且工资还比较微薄，所以他们自然非常向往那些轻松又有油水的活计了。

不过几千里的路没有车辆，只能徒步走，要走长达几个月的时间。那为什么还说押送女犯人既轻松又有油水呢？

就像我们前面提到的，那些女犯人出身名门望族，肩不能提手不能挑的，所以这么长的路途，她们往往是自己走不下来的。

所以在出发之前，她们便会打点上下，请求衙役多加照顾，并且有条件的还会租个马车。这样一来，衙役们只需要在马车上坐着就可以了。这可比他们每天累死累活的干活又轻松多了，而且还没有时间限制，况且返程的时候更加轻松，自己策马奔驰，一路上走走停停也不会有人催促。

要说被流放的犯人自然是不能享受这么好的待遇的，但是天高皇帝远，这么遥远的距离就是官员们想管也是管不到的。女犯人们送礼送到位了，自然也就行得通了。毕竟收的礼比衙役一年到头的工资还要多，谁会拒绝到嘴的肥肉呢？

更何况，在路上他们还可以用中饱私囊得来的钱买一些自己喜欢的小玩意，简直就像是一场放松的旅游，这待遇比在衙门里奔波轻松多了。所以对于衙役来说，押送女犯人就像是拿着补贴在出公差一样，而且补贴比自己的工资都多，自然也就上赶着去了。

衙役能够借机纾解欲望

还有一个原因便是大家都心知肚明的，女犯人的性命都在衙役手里捏着了，更别提像纾解欲望这类过分的要求了，犯人们也只有答应的份。

而一些女犯人出身贵族，知书达理，又才情横溢，对于衙役来说，平日里也是他们高攀不起的。如今却能够召之即来挥之即去，对他们的心理欲望也是一种特殊的满足。

要说为什么女犯人不反抗呢？一是因为她们在流放的时候需要一直带着枷锁，脚上还会帮着脚链，就是想跑也跑不了。二是她们本就是犯人，谁又会在意她们的诉求呢？因此只能任衙役们为所欲为。

就算是女犯人因此丧命了，衙役们也可以找借口说这一路上风餐露宿的，女犯人在路上受不了苦去世也是情有可原，没有人会在意她们如同草芥一般的生命。

所以对于衙役们来说，这可是一个不可多得的好机会。只要能在规定的时间回去，在路上干什么都是没有人管的，因此他们对这个职务趋之若鹜。

或许说到这里，许多人都会觉得流放之刑是非常痛苦的一种刑罚了。但是值得一提的是，这还是比被判处死刑要好的多的。因为古代皇帝有时会因为一些高兴之事就大赦天下，到这个时候，被流放的犯人也可以回到老家了。

甚至有的人前脚刚流放，后脚新帝登基，或者出了什么喜事，皇帝就昭告大赦天下了。因此这种刑罚也不至于让人丝毫看不到希望，有时忍一忍也就过去了。不过这种情况也是少数，一旦遇上了流放之刑，常常不死也会掉层皮，只能说比死刑好上一些。

结语

可见，古代对于犯人的处罚是多么的严苛。或许有的人并没有罪，但是就被判处了刑罚，这显然是不合理的。这是由于古代是实行“人治”的，也就是说统治阶级想做什么都可以，丝毫不顾及底层人民的感受。这时当时人们的悲哀，也是那个时代的悲哀。

但是在现代社会，已经不实行人治而是法治了，一切都有法可依了，人们的权益也就能够得到充分的保障了。也不可能再发生让一些居心叵测的人因此获得外快、中饱私囊的机会了。不得不说，现代社会的幸福生活值得珍惜。