公元263年，在京师洛阳的行刑场上，百姓们都去为他送行。此前，三千名太学生联名上书请求以他为师，希望司马昭能爱惜名士，借此豁免其罪。他就是魏晋风流名士嵇康。嵇康在刑场上淡然自若，弹奏起了名曲广陵散，在他死后，广陵散绝迹江湖。嵇康在年少时就十分有才，成为有名的士人。那么，嵇康究竟是怎样一个人，使得全国百姓为他送行说情。受人尊敬且十分有才的嵇康为何会被司马氏除掉呢？在那个时代是什么原因使得嵇康这样的名士一心只谈玄理而逃避政治呢？竹林七贤为何那么不顾世俗礼教呢？

1、玄理、清谈的流行，对政治风险的逃避

魏晋时期，玄理十分盛行，这也源于很多士人在政治上得不到重用，只好用玄理来独善其身。其中，最著名的莫过于竹林七贤，嵇康、阮籍、向秀、山涛等等。他们大部分出身世家大族，一心想要在政治上做出自己的贡献，可惜时局动乱，曹魏和司马氏家族矛盾激化，这些有才之人得不到重用。因此，他们选择在竹林里谈论人生哲理，对酒当歌、吟诗作赋，以此来逃避政治风险。这些风流名士既对生有留恋，也对死亡有所恐惧。因为政治原因，导致当时“一日之间，名士减半”。这些都使得嵇康他们沉醉于竹林中，沉浸于自我本能的释放中。阮籍穷途之哭，刘伶整日醉酒放达“以天为房屋，以房屋为衣裤”。这些名士都选择了遵从本心，释放本我。

2、对政权统治者的选择不同

当时时局动乱，要么选择继续支持曹魏集团，要么投靠司马氏。而嵇康是一直支持曹魏家族的，他反对司马氏的夺权行为。也因此遭到了司马氏的记恨。当时有一个名为钟会的人非常钦佩嵇康，所以就去嵇康所在地找他，当时嵇康正在打铁，钟会就一直在旁边站着没敢说话。等到钟会要走了，嵇康则说了句“何所闻而来，何所见而去”，钟会也不甘示弱，回了句“闻所闻而来，见所见而去”。钟会是当时司马氏的忠实拥护者，还曾和司马氏密谋夺权。因此嵇康也不愿与他有所交流。随着历史的发展，司马氏的势力不断壮大，竹林七贤中的名士也不得已步入仕途以保全性命。可嵇康还是待在自己的地方，打铁弹琴。

公元261年，山涛在仕途上平步青云，将要升迁。因此山涛写信让嵇康代任自己现在的职位，没想到嵇康直接写了一封与山巨原绝交书，与山涛绝交。之后嵇康在调和吕安和吕巽两兄弟的关系时，不幸被牵连其中，被司马氏弄了一个杀头罪名。不久，阮籍也在醉酒中长眠于世。向秀在路过竹林时写下了思旧赋。而令人想不到的是，嵇康在死前把自己的孩子托付给了已经绝交的山涛，并请求山涛管理好孩子，让孩子将来步入仕途为国家做贡献。嵇康的儿子嵇绍最终步入仕途，成为了晋朝的大臣，为护主而死。