不经意间，这已经是第三篇有关燕王哙让位于子之一事的文章了。之所以会有第三篇，是发现之前的两篇相关文章，并没能完全消除这一事件过程中的种种谜团。

燕王哙之所以让位于子，是受道家文化影响，学习古代圣王的禅让之举。这在当时并非孤例——公孙衍回到魏国后，为排挤政敌，就伙同张仪联合魏惠王上演了一场“禅让”大戏。虽然魏惠王禅让不过是一场表演秀，只为博得贤明的名声，但几乎同一时代发生的两次禅让事件足以证明，道家文化在当时具有广泛而深远的影响力。

不过，禅让虽然是众人公认的“美德”，可真落到自己头上，却并非每个人都能坦然接受。

对于燕王哙和子之，“禅让”是“一个愿打，一个愿挨”，两人都没啥意见。可燕国并非是他们俩的燕国，还有其他众多的利益相关人。对于这次禅让，最为不满的人，莫过于燕王哙的太子——姬平。既然是太子，原本就是燕国的合法继承人。却不想，父亲突然将王位禅让给了一个外人；不仅如此，为确保禅让成功，父亲还将燕国各级重要官员的任免权，全部转交给了相国子之。所以，太子平只能眼睁睁地看着王位落入外人之手，却毫无一点办法。

除了太子平，将军市被也是其中最为积极的反对者。因此，市被与太子平频繁密谋，阴谋推翻子之。

燕国内部的不和，很快就被齐人知晓了。齐宣王立即意识到，这是攻破燕国的好时机，便派人去怂恿太子平造反：“寡人听说太子深明义理，要废私而立公，整饬君臣大礼，明确父子之位。寡人的国小，不足以担任先锋和后卫；虽然如此，敝国军队还是听从太子调遣！”

齐国再弱，也比燕国要强。得到了齐宣王的承诺，太子平与市被二人顿时信心大增，马上纠集同党去围攻王宫。不想，王宫守备森严，二人攻打多时依然未能攻破。将军市被顿时慌了神，临时倒戈前去攻打太子平。最终，将军市被战死，燕国也陷入了持续的内乱。

这时，齐军才趁机大举入侵，仅仅花费五十天就占领了燕国全境！

然而，历史却在此留下了一个谜团：在燕王哙让位所引发的内乱中，太子平究竟到哪去了？

由于燕国人心涣散，很多燕国城邑在遇到齐军时都是不战而降。燕王哙死在内乱之中，齐人事后还“禽子之而醢其身也”（《竹书纪年》）；可太子平的遭遇如何，却存在多种不同的记载。

《史记·燕世家》记载，“燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王”。这意味着，太子平在内乱中幸存了下来。但《史记·六国年表》却存在不同的说法：“君哙及太子、相子之皆死”。太子平死于内乱的说法，也得到了《竹书纪年》的佐证：“燕子之杀公子平”。

与此同时，另一记载也从侧面证实了太子平之死。《史记·赵世家》记载，赵武灵王“召公子职于韩，立为燕王，使乐池送之”。既然被立为燕王的是公子职，而不是太子平，这不就说明太子平是死于内乱了吗？

不过，清代学者梁玉绳却存不同的说法。他认为，公子职被立为王，是在燕王哙死后、太子平未立之前。因为燕昭王正式继位时，是在齐国占领燕国两年之后；而赵武灵王送公子职入燕，却是在子之二年。两个事件彼此间相隔了三年，在燕昭王之前确实可能存在过一位燕王。然而，这就带来了另一个问题：公子职入燕最终到哪去了？他的王位会被燕人承认吗？

在发掘的燕国青铜器中，后人曾找到了多件青铜器物铸有“郾王戠（zhí）”的铭文。所谓“郾王戠”，应该就是“燕王职”。这说明，公子职确实曾被立为燕王。立公子职为燕王一事，也得到了《竹书纪年》的证实。既然如此，那么太子平是燕昭王的可能性就很小了——如果太子平还在人世，赵武灵王凭什么千里迢迢地护送另一位燕国公子去作燕王？

因此，正常历史的发展过程应该是这样：燕王哙让位于子之，将军市被与太子平因不服而作乱，结果双双死于内乱；燕王哙死后，赵武灵王护送公子职入燕，却被子之拒之门外；直到三年后，子之被杀、入侵的齐军也失去人心，燕人这才正式推举公子职为王，是为燕昭王。

燕王哙让位于子之这一事件，还让后人对田齐的世系进行了一次全面梳理。

《史记·燕世家》中明确记载，燕王哙让位后，是齐闵王灭了燕国。可《战国策》与《孟子》都记载，灭燕国的应该是齐宣王。后人考证，太史公所记载的田齐世系，首先是漏掉了悼子、田侯剡（yǎn）两代国君；其次，《竹书纪年》记载齐桓公午（田齐国君）在位十八年，可太史公却称他仅在位六年！因为上述的种种疏漏，太史公就把齐威王、齐宣王的执政年代往前推了二十二年，才造成了齐闵王灭燕的失误。

不过，这种说法似乎也有破绽。

公元前257年，在长平决战一年后，秦军再度围攻赵国邯郸。长平之战损失巨大的赵国，无力单独抵抗强大的秦军，被迫向魏国求援。可魏安釐王虽然派出了援军，却因惧怕秦国，命令军队滞留在魏赵边境之上，迟迟不肯进军。为了安抚赵人，魏王专门派出辛垣衍进入邯郸，劝赵国尊秦王为帝。

恰巧此时，齐国鲁连仲也在赵国游历。听说此事后，鲁连仲便主动提出要与辛垣衍当面辩论此事。两人辩论期间，鲁连仲就提及了齐威王的一段往事：“先前齐威王曾实施仁义，率天下诸侯去朝见周天子。当时周王室贫穷而弱小，无人前来朝觐，唯有齐威王去朝见了他。一年多之后，周烈王驾崩，诸侯纷纷前往吊唁，可齐威王落在了后面。为此，周显王大怒，派人到齐国谴责道：‘天子去世就如同天崩地裂，连新天子都睡在草席上守丧，可东方的藩臣田婴齐竟然最后才到，那么就应该斩首！’齐威王听了，也怒上心头，破口大骂：‘呸！你妈不过是个奴婢！’”

齐威王怒骂周显王母亲一事，虽然由鲁连仲转述，但很大程度上是史实。因为后来周王室对待齐国的方式，与此很是相符。桂陵、马陵两战中齐军大胜魏军、将战国首任霸主拉下神坛后，周显王并没有顺水推舟地任命齐威王为新任霸主，反倒是出人意料之外地致伯于秦孝公——这不是很奇怪吗？

此时的秦国，虽然因商鞅变法而日渐变强，却还没有充分体现出雄霸天下的强大实力。周显王为何偏偏要致伯于秦孝公？

如果不是周显王早年间与齐威王有过过节，周王室这般操作怎么也说不过去。而且，就在周显王致伯于秦孝公后数年，对周王室彻底失望的齐威王就在徐州（今山东滕州市南）与魏惠王共同称王——既然周王室不肯致伯于齐，那么这个霸主之位也就不值得稀罕了，我还不如直接称王！

以此而言，鲁连仲说齐威王大骂周显王一事，很可能是真实的历史。

这一事件中，有一个非常明确的时间点：周烈王去世之年。周烈王在位七年，去世时是公元前369年。按鲁连仲转述的这一故事，那么齐威王至少在公元前370年就已经是齐国国君了。这与太史公所记载的齐国世系较为吻合。

可按后人全面梳理的田齐世系，齐威王却是在公元前356年才继位——这显然与鲁连仲转述的这段历史衔接不上！

由此，田齐世系就出现了前后无法兼顾的矛盾：如果按太史公之说，那么田齐世系就无法与齐宣王灭燕相吻合；如果将田齐世系往前推二十二年，又无法与齐威王大骂周显王这一事件相吻合。

解决这一矛盾的症结点，就在于齐威王的执政时长。如果想前后兼顾，恐怕齐威王执政时间就应该是在五十年以上，而不是《史记》记载的三十七年！

燕王哙让位于子之这一事件，虽然是标志性的历史大事，但现存史料确实存在不少疏漏之处。燕国远离中原，列国史家都鲜少接触燕国，以致其历史多有疏漏可以理解。可作为燕王哙让位之乱的直接受益者，齐国史家对此事的记载也颇多错谬之处，这就有些令人莫名其妙了。正是由于燕、齐二国对此事的记载都模糊不清，才会出现这么多矛盾之处，让后人难以探究其中真相。

真实的历史确实存在，可要找出历史的真实却往往是白费力气。这或许就是历史研究的最大无奈吧！

——完——

作者|欲云：喜欢历史的理工男，现居深圳

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