中国是一个多文化融合发展的国家,在诸多的文化中有一种非常特殊的文化——侠客文化。
侠客文化早在先秦时期就有对侠客的记载,而那个时期的侠客与后世的侠客不同,那个时期的侠客有两种分支,一种是墨家的墨客,他们更多的宣扬墨家兼爱、非攻的思想;另一种是后世比较常见的侠客,行侠仗义,有时也会成为刺客。
随着朝代的更替,侠客的行为也有了些许变化,侠客的行为准则也变成了惩奸除恶,劫富济贫。
由于侠客基本活跃的时期都是在社会动荡的朝代,所以也慢慢地消失不见。
明清时期,因为朝廷官员对百姓的欺压,侠客也再次兴盛起来。
明末清初,江苏有一位传奇的武术家名叫甘凤池,不仅武艺高强,而且颇具侠义之心。
可是,关于他的结局却褒贬不一,记载也并不明确,甚至还传出了一代大侠死于农夫的鞭子。
究竟真相如何,还得重新了解甘凤池的一生。
01 江南大侠—甘凤池
甘凤池是江苏人,在史料的记载中并没有关于他的生卒年份,只有生平事迹,但记载的也并不详细,只能在野史和小说中推断出甘凤池的一生。
相传,甘凤池是个孤儿,幼年时候便浪迹江湖,因为常被欺负,所以内心嫉恶如仇。
后来,因为常常听闻古代侠客的种种事迹,对侠客非常地向往。
为了实现侠客的梦想,甘凤池四处寻找武术名师拜师,先后从师武术大师黄百家、一念和尚。
甘凤池的武学天赋非常好,不仅精通内家拳和外家拳,还融合其他百家拳法加以融汇,终成一代名家。
学成之后的甘凤池开始了自己的行侠仗义之路。
他四处云游,见到不平的事就会出手相助,而且他懂些医术,配合自己所学的内功心法,帮助了很多穷苦的百姓治疗疾病。
多年的江湖行走,他的名气也越来越大,因此也获得了一个“江南大侠”的称号。
在甘凤池闯荡江湖的几年中,北方的清军开始不断地向南入侵,国家社稷危在旦夕,各路江湖豪杰纷纷前往狙击清军。
清军势大,吴三桂为了个人富贵引清军入关,这天下也就变成了清朝的天下,而甘凤池的行侠仗义也逐渐演变成了对抗清朝的统治。
因为清军南下遭到的阻力太大,因此积怨颇深,当清军顺利南下之后,对沿途的城市进行了大规模的抢夺,遇到稍有抵抗的城市便会屠城泄愤。
一时间,曾经的大明王朝分崩离析,百姓更是人人自危,视清军如洪水猛兽一般。作为一代大侠的甘凤池自然不会放任清军如此恣意妄为。
在他所在的区域,他利用自身的影响力和武艺,秘密地暗杀了许多作恶多端的清军首领。
可仅仅靠暗杀清军是没有什么实质效果的,甘凤池也深知这个道理,所以他找到师傅一念和尚寻找对付清军的对策,而一念和尚地回答非常简洁——反清复明。
02 为反清复明而颠沛流离
清军的南下非常顺利,很快就结束了明朝的统治,大清开国,天下从此恢复到太平时节。
虽然清军在南下时对百姓造成了巨大的灾难,但如今天下平定,清朝统治者也明白百姓的重要,所以颁布了一系列宽松且利于百姓恢复生产的法令。
在极短的时间内,社会便恢复平稳,到康熙时代更是达到顶峰,开创盛世。
虽然社会已经平稳,百姓也能安居乐业,但在一些曾经的明朝遗老眼中,这天下依然处在水深火热之中,一定要推翻清朝的统治,这天下才能真正地太平。
因此,许多江湖志士在明朝遗老的领导下自发组成了反清复明的民间组织。
他的师傅一念和尚就是一支反清复明势力的首领,在师傅的带领下,甘凤池也加入了反清复明的事业当中。
1707年,一念和尚带领反清复明成员以大明的旗号准备起事。
因为计划不够周详,在起事之前遭到清朝官军的镇压,失败之后,甘凤池隐姓埋名,四处躲避抓捕。
自此以后,甘凤池就从江湖上失去了踪迹,有传说甘凤池改换门庭,继续组织反清复明;也有人说甘凤池为了荣华富贵而投降清军,专门打压反清复明势力。
03 被农夫鞭打致死的甘凤池
有关甘凤池的结局,在清朝的小说笔记《虫鸣漫录》中有非常详细的描写。
根据小说中的描写,甘凤池习武有成后,开始行走江湖,行侠仗义,很快有了名气。
成名之后的甘凤池却渐渐变得骄横跋扈,所谓屠龙者终成恶龙,甘凤池最终活成了曾经他最恨的样子。
成为恶霸之后的甘凤池多了一个非常恶趣味的习惯,他喜欢到集市上去欺负那些没有反抗能力的百姓,而且乐此不疲。
面对武艺高强的甘凤池,百姓也都是避而远之,敢怒不敢言。
一日,甘凤池又到集市上找乐子,看见一农夫用驴子驮着白米。
于是他运功发难,令驴子受惊,而农夫见是甘凤池只能赔着笑脸收拾白米。甘凤池以农夫的表现为乐,还想继续捉弄,便每日来集市等待。
农夫这边因为受到了欺负却无力反抗,回去之后越想越气,既然正面打不过,那就找些其他的办法。
他放下手中的农活,四处打听武术高人请求指导,因为甘凤池现在的行为为人不齿,所以很快就有人教他办法。
这日,农夫还是用驴子驮着白米,甘凤池见到农夫,便再次运功想要故技重施。但农夫在甘凤池运功之时狠狠抽出一鞭,甘凤池吃了一惊,来不及散功,最后死于自己的武功之下。
所谓天不藏奸,作恶终究是要受到惩罚的。虽然这个版本的结局是小说杜撰的,但还是要告诫人们要多行善事。
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