命断菜市口
公元1632年9月7日,大明崇祯五年,北京,菜市口。
秋风萧瑟,人群窜动,刽子手刀口喷一口烈酒,挥刀而下,一颗人头滚落,血流尘土之上,人头也沾满血迹,人群一阵叫好。
大明西学专家、火炮专家、右佥都御史、登莱巡抚孙元化,被斩于菜市口。两年之前,蓟辽督师袁崇焕也被斩于此。
清朝菜市口刑场行刑
大明最后的技术救国型人才就此被杀,自此中国与科学绝缘二百余年。
此时,距离明亡还有12年。
宁远之战,扬名立万
崇祯他的短命哥哥天启皇帝朱由校在位时的天启二年,蓟辽边务吃紧,孙元化向朝廷进言上书《备京》和《防边》两个防务策略方针,被明廷采用(在此不得不说,魏忠贤在任期间,客观上明朝辽东防务确实一直不错),孙承宗出任蓟辽经略,采用孙元化的方案修筑宁远城,为后来的宁远大捷打下了基础。
宁远大捷
天启六年,后金国主努尔哈赤率六万大军,号称二十万,围攻宁远,著名的宁远之战拉开帷幕。孙元化协助袁崇焕进行宁远防务。宁远城布防依照孙元化方案,城头布置11门红夷大炮,重创后金部队,后金国主努尔哈赤被大炮轰成重伤,苟延残喘几个月后不治而亡。
倾心西学,皈依天主
除了在大明官场发展仕途以外,孙元化还有别的志向,那就是科学技术与天主信仰。是的,他是一名基督徒,并且在数学、几何学、兵器技术等学科上都颇有造诣,且有著述存世。
他并不是那个时代唯一的一个,另一位更出名的人物,徐光启,是他的师父、同僚兼朋友、教友和学术伙伴。孙元化41岁时,在徐光启的影响下于北京受洗入教,入教后,便积极邀请西洋教士于自己的家乡嘉定传教,并捐资建立了天主教堂,对天主教在中国的传播起到了推动作用,在当时的历史社会环境,客观上也促进了科学在中国的传播。
孙元化
同时,他对于西洋数学、几何的研究与著述不亚于徐光启。万历年间徐光启与利玛窦合译《几何原本》时,孙元化就经常前往利玛窦住所,共同参与翻译和研究工作。后来他在西学上著有《西学杂著》、《几何用法》、《几何体论》、《泰西算要》。
值得一提的是,他对于徐光启的学术研究也起到了很大的作用,徐光启在撰写几何著作《勾股义》时,得他之力,将理论匡正为“正法十五条”,徐光启自己在其书的序中也有记述。
徐光启
潜心军事科技,打造火炮劲旅
自利玛窦来华传教,除了带来了天主教以外,还带来了大量现金的西方科技,最重要的就是火炮技术,徐光启等一批明朝士大夫最早接受西学,对火炮技术尤为重视,认为这才是经世致用之学,建议朝廷购买西洋火炮,招募西洋雇佣兵,以抵御后金。
而徐光启的学生孙元化,则将老师的构想化为了实践。
在明朝行将就木的最后十几年,却拥有了孙元化这样一位优秀的军事技术和火炮专家。他撰写了中国历史上第一部火炮学专著《西洋神机》,在这本军事著作中,他结合明朝自身的战争需求和特点,结合了自身几何学的丰富知识,详尽分析了火炮的弹道技术、铸造技术、弹药技术、炮台技术、军用火药技术等,实为我国军事科技史上的第一缕曙光。
除此之外,他还成为中国历史上第一个使用国际雇佣兵的先驱。孙元化任登莱巡抚期间,由澳门招募25名葡萄牙职业炮兵,其中主要为葡萄牙的炮师及铸炮技术人才。在他持续不断的努力下,他的驻地登州成为当时大明的火炮研发中心,国内诸多懂西学的士大夫、技术人才纷纷投奔登州,使得登州成为当时的“东陲之西学堡垒”。而他,也打造了一支那个年代理论先进、技术领先的火炮劲旅。
明军火器营
蒙冤赴死,技术外流,自此大明再无科技劲旅
原毛文龙手下将领孔有德,在毛文龙被袁崇焕诛杀后,投奔孙元化,受到重用,但后来因为一系列党争、地方派系恩怨的原因产生兵变,起兵反叛。
孙元化平叛战败被俘,但他在叛军方面也颇有威望,本有望招抚叛军,但本地的山东巡按王道纯却藏匿招抚诏书,令孙元化招抚不成,无奈之下他前往北京阐明情况,到达北京后,等待他的却是锦衣卫北镇抚司的诏狱。
在政敌的陷害之下,朝廷以反叛之罪判他死罪,内阁首辅周廷儒与徐光启都试图营救而不得,最终就发生了本文开头的一幕。
而孔有德在等待招抚不成,却等来了孙元化被斩的消息之后,彻底放弃希望,率军突围,投奔后金。崇祯六年,孔有德率叛军弃城登船而逃,四月,于鸭绿江口与济尔哈朗、阿济格、杜度率领的后金主力会合,还为后金带来了大量西洋火炮枪械与军事技术人员。皇太极大喜过望,率诸贝勒出盛京十里相迎,后金与明军事力量由此又拉开了巨大差距,满人问鼎中原之路,又向前迈了一大步。
至于百余年后,皇太极的不肖子孙“十全老人”乾隆面对大英帝国马戛尔尼勋爵的使团带来的大量先进科技和武器愚昧不堪的不屑一顾,抱着大刀长矛以至几十年后的鸦片战争中被洋人花式吊打,那就又是另一个故事了。
马戛尔尼使团
本文虽然在讲一个明朝的故事,但不禁点评一句,满清,可当真是兴于科学,亡于科学。并且同大明一样,在骨子里已经腐烂到极致的时候,妄图通过技术来救国是徒劳的。
大明孙元化的西洋大炮不行,大清丁汝昌的北洋水师也不行。
悬挂黄龙旗的亚洲第一舰队,北洋水师
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