说起山西的平遥的古镇,许多人应该都听过它的名字,它是我国著名的历史文化名城,在全国都很有很大的名气。
不过山西还有一个地方,可能许多人都没有听说过,这个地方比平遥古镇的历史还要悠久。
它就是位于山西的“张壁古堡”,相较于平遥古镇,张壁古堡更具神秘和特色,因为它的历史价值非常厚重,不仅仅体现在它的历史文化上,还包括它对我国古代军事的解读。
但是张壁古堡似乎在我国并没有很大的名声,许多人甚至都没听说过它,不过只要深入古堡,就能感受到它不一样的历史风采。
其实古堡建筑在我国具有十分悠久的历史,早在两汉时期就有记载,但张壁古堡的特殊在于,它并不是一座正常建在地表的古堡,而是经过古人挖掘打磨的地下堡垒,虽然用作军事用途,但却与整个村子完美融合,以至于历经上千年都没有被人发现。
今天,我们就来走近张壁古堡,来揭开它隐藏千年的神秘面纱,感受它独特的文化魅力。
揭开古堡的面纱
发现张壁古堡的人,是当地的一个村民,作为山西省介休市的张壁村人,张隋亮怎么也想不到,自己随手一挖,竟然能挖出一个老祖宗建的古堡。
如此新奇的经历,以至于每当他提起这件事的时候,都会想起1994年6月的那天清晨。
1994年6月的一天清晨,张壁村的村民张隋亮在家里修整地窖,挖着挖着,张隋亮突然在地窖的墙壁上挖出了一个洞口。
望着黑漆漆的洞口,张隋亮有些不知所措,这时候,各种恐怖故事出现在了他的脑海中。
这么一下子,他的额头上立刻就出了不少冷汗,过了一会儿,张隋亮的脑海中突然出现了村里老人讲的地道的传说,便猜测这是不是就是那个地道?
很快,张隋亮在自家地下发现了地道的消息被村里人知道了,村里人对此都相当的好奇,胆大的人,结伴一起走进去想要满足一下好奇心。
但走进去后,他们发现里面就像是另一个世界一样,里面还有水井,他们还发现地道不是只有一层的,整整有三层,地道似乎是四通八达的,从这个入口进,就有可能会从村子的另一个地方出来,它就像是一个地下迷宫一样。
很快张壁村发现地下迷宫的消息被传了出去,当地很多对这个有研究的人都赶了过来,想要对此一探究竟,探索完之后,探索到的结果令所有人都纷纷称奇。
探索发现古堡海拔1040米,三面位于介休盆地沟壑,一面环山,古堡充分的利用了当地的地势条件,加上巧妙地设计,使古堡更加的具有地理优势,易守难攻,简直就是战争年代兵家的必争之地,并且在地下还建有长达三千米,上下三层的攻防兼备的地道,总建筑面积达到12万平方米。
张壁古堡一共设有三层军事防御作战体系,第一道就是位于最外围的瓮城,瓮城在古代属于城墙的一部分,它的作用就是为了加强城墙的防守,在张壁古堡建有两座堡门,分别是北堡门和南堡门。
北堡门是砖砌成的,南堡门是石头砌成的,而第一道防御系统瓮城就在北堡门外面,它能够提升整座古堡的军事防御能力,更令人惊讶的是,在瓮城上还建有关帝庙等近十座庙宇。
张壁古堡的第二座防御体系建设在内部,主要是为了防御内部入侵,如果第一道防线被攻破,敌人将会进入第二道防线,城内的主干道上,主干道正是连接南北两道堡门的那条路,这条路将古堡一分为二。
敌人只要走到这条路上,就已经不知不觉进入了陷阱之中,因为这条路上是没有大门的,敌人走到这条路上之后,把巷门一关闭,就能够把敌人完全置于包围圈里面,之后,敌人将会毫无反抗之力,任人宰割。
第三道防线就是我们前面提过的地道,这些地道的入口隐藏在民房之中,从民房进入地道后,直接就能来到地道的中层了,这里距离地面只有8到10米,上面的那层地道距离地面只有1米之隔,而底层的那道地道距离地面高度达到20米。
地道的形状大都是半圆形的,纵横贯穿于古堡下面,在地下交叉互错,且地道内部设施又非常的完善,有将军窑,士兵窑,俘虏窑,马厩,粮仓,有水源,能透气,并且里面还设有陷阱,袭击,闸门,指挥等构造设施。
走在地道中将会发现,在它的洞壁上每隔一段就会有一个小坑,这些是专门放置灯油的地方。
经过探索发现,地道的上层是喂养牲畜的地方,中层的洞壁处每隔一段路就有一个能够容纳两三人的土坑,这就是地道的哨位,在地道的底层,有着长四五米,宽两三米的深洞,这些是用来储存粮食的。
地道里面的建设分布的十分合理,建设的也十分精巧,虽然在地面上地道的出口非常多,但是出口建设的非常的隐秘。
另外,探索发现,即使是生活在地下也是足够的,在古堡内仅仅只有11口井,但是有8口井都通向地道,通过巧妙地设计,既能及时取水,又能保证空气的畅通。
1995年,张壁古堡的消息被《人民日报》所报道,没过多久,便有专家前来对张壁古堡进行研究,专家发现,历史上对于这里的地下通道没有任何相关记载的。
这么精妙的设计,在历史上为什么没有半点记载?这令许多专家都很是疑惑,但随之,古堡内的宗教文化也吸引了专家们的注意力。
古堡的建筑
专家发现,张壁古堡内的宗教信仰是十分丰富的,在古堡内部的庙宇就有16座,这些庙宇还不是一个派别的,儒佛道均有涉猎。
其中古堡南门建有关帝庙,可汗祠,古堡北门建有真武殿,空王佛行宫,二郎庙,吕祖阁等,古堡内部还有兴隆寺,地藏王菩萨殿等。
一个古堡内竟然有这么多的庙宇,实在是令人感到不可思议,研究发现,这些庙宇的形成和发展,与村落的发展有着密切的关联,其中,最引人注意的就是“空王佛行宫”和“关帝庙”。
“空王佛行宫”就建在古堡北门的丁字门顶上,它坐北朝南,殿内供奉的的是空王佛,他是西北当地的佛祖田志超。
据文献记载,空王佛原是陕西凤翔府人,后来迁居到陕西,是汉人成佛的第一人。
走进空王佛行宫内,就能看到在墙壁上雕刻的空王佛成佛的精美壁画,空王佛行宫的殿顶部,是用明代的三彩琉璃装饰的,顶部的装饰雕刻的栩栩如生,精美无比,这些建筑,令看到的人都为之惊叹。
“关帝庙”修建于明清时代,在这一时期这个地方确实发生过许多小的战争,如明代崇祯五年,这一带经受过敌寇的侵袭,崇祯六年,朝廷官员曾在介休剿匪,十六年流寇侵袭,十七年,李自成带兵途径介休。
康熙五十年《关帝庙重建碑记》中,还记载了乡约张义带领古堡众人抵御外敌的故事,最初的关帝庙,就是在崇祯年间建立起来的,当时生逢乱世,百姓民不聊生,只能在南门外草草修建了关帝庙。
有人也许会问,既然贫穷,为什么还要修建庙宇,关帝庙应该是乡亲们想用来保佑自己的,我们都知道古代人还是比较迷信的,当时战争侵袭,百姓生活动荡不安,修建关帝庙的原因就是为了向关老爷祈求平安,让人们免受战争灾难之苦。
并且这座关帝庙的建造方式也十分的有意思,关帝庙是以“倒座”的形式建立起来的,从古堡与关帝庙整体布局看来,这样建造的话,关老爷坐南朝北,能够时时刻刻守护着堡门,这种倒座的形式,在关帝庙建造中基本上是没有的。
关帝庙自建立之后,曾多次被人修缮过,这是古堡中其他庙宇没有的。
关帝庙第一次被人重建是在“康乾盛世”,这次重建关帝庙,因百姓生活富足,这次修建的十分雄伟,这次修建从开始到修建完成历时三年,修建了关帝庙的主殿,耳殿,山门,在主殿内的墙壁上用壁画把关老爷的生平栩栩如生的雕刻了出来,至今为止,这些壁画仍旧保留着,为后世所瞻仰。
这次重建之后,人们又对关帝庙进行了多次修缮,康熙五十九年的时候,人们又把庙宇的土墙改为了砖墙,地面也用了砖石铺设,还新建了茶棚。
随后,康熙五十六年,乾隆五十七年,道光十五年,光绪二十三年百姓都对关帝庙进行了进一步的修缮,正是有这么多次的修缮,这才有了我们今天看到的关帝庙。
从这些庙宇我们就能看出,张壁古堡有非常久远的历史,古堡究竟是从什么时候开始修建的?这个问题始终萦绕在人们心中,去过张壁古堡的人都说:“张壁古堡是个“谜”。”
古堡的谜团
张壁古堡被发现之后,专家多次对这里进行研究,从各个方面分别入手,最终得出结论,张壁古堡“地上明堡,地下暗道”的修建方式,它是我国唯一一个具有军事,民用双重作用的古堡,它弥补了我国对古代军事研究的空白。
但张壁古堡是什么时候谁修建的,是用来抵御何人的,始终是个未解之谜。
当地人普遍认为自己是刘武周军队的后代,而张壁古堡也是刘武周用来指挥,作战的地方,现在普遍的说法也是这一个。
那些历史文学爱好者认定这个说法的原因还要从可汗祠说起。
“可汗祠”位于古堡的南门,但令人疑惑的是,可汗是古代外族的称号,但是张壁古堡这里聚集的都是汉人,为什么这里会有外族的可汗祠呢?
如果是有功的可汗,为什么在历史文献和地方志里面都没有记载呢?这实在是令人疑惑。
这座可汗祠在张壁古堡的所有庙宇之中,处于最高位置,所以格外的显眼,大殿中一共供奉了三尊佛像。
位于中间的可汗像神态凶狠,面目狰狞,只见他双眼突出,怒目而视,在可汗像的左右两边还各有一尊佛像,其中一尊已经被人毁去了。
通过专家从本地村民那里得到证实,这里被毁掉的那尊佛像是一个黑脸大汉,通过专家分析,这个黑脸大汉应该是尉迟恭。
据史料记载,隋唐时期,尉迟恭确实曾经在这里抵御过外敌,另外尉迟恭的形象正是黑脸大汉,并且又一事件更是证实了这个猜测。
公元617年,汉人刘武周造反,自立为王,改国号为天兴,依附于突厥,受突厥“定杨可汗”的封号,而这一年,李渊父子攻入长安,随后建立唐朝。
此时的刘武周开始进攻唐朝的城市晋阳,而晋阳是唐朝的根本,在晋阳,刘武周两次击败唐朝军队,逼得李渊想要退出河东,此时李世民率军而出,与刘武周军队战斗,最终双方在介休西门决战,刘武周被李世民所灭亡。
张壁村的位置正好在当时刘武周战场附近,因此张壁村的村民一直都认为自己是刘武周士兵的后代,而古堡正是刘武周秘密修建的,但古堡还没发挥作用,刘武周就已经兵败了。
因此,为了怀念刘武周,张壁村的村民在这里建了这座可汗祠,建立可汗祠的原因,意味着刘武周在张壁村村民的眼中已经不是人了,而是神话了,大殿中的可汗像生态狰狞的原因就是因为他是一个反王,只能以这种形象。
学习过历史应该知道,尉迟恭曾经就跟随过刘武周,因此可汗祠中的黑脸大汉应该就是尉迟恭。
但这些都只是人们的推测,史料上并没有任何记载,当然有可能是因为古堡是秘密修建的才会没有任何记载。
关于张壁地下古道修建于隋末年初的说法,也是没有史料能够来证明的,从张壁村外一座古墓的墓志铭上得知,早在公元1164年就已经有了张壁村。
张壁古堡究竟是在公元1164年之前还是之后修建的犹未可知,不过古堡南门门匾上还有大明嘉靖三十八年的落款,但是通过对历史的研究发现,在嘉靖年间明朝政府已经没有能力再修建如此宏伟的古堡了。
关于现在的普遍说法,古堡是刘武周修建于隋末,这一传说,仍旧没有史料所证明,一切都只是人们的猜测而已,而这仍旧是张壁古堡的未解之谜,相信总有一天,一切都会真相大白,看过张壁古堡,还是感叹古代人民的智慧!
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