“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”,这句话我们从小就从书中和老师的口中看到过,听到过,大人们常常用发明大王爱迪生的这句话来激励孩子刻苦努力。其实这句名言后面还有一句:“但是那百分之一的灵感是最重要的”。
当然,这种现象不止这一句。想要了解一句名言,不能孤立的去看待这句话,我们不仅要联系上下文,更要注意其背后的故事和渊源。
“水至清则无鱼”的后半句
“水至清则无鱼”是中国民间广为流传的一句话,出自西汉《大戴礼记·子张问入官》。这句话的本意是水太清澈了,鱼类就无法在其中生存。也可以引申为不可对别人过于苛刻、较真的意思。
“水至清则无鱼”的后半句在民间鲜有人知,那就是“人至察则无徒”,意思与“水至清则无鱼”类似,大意是一个人如果对别人过于苛刻,考察过度,那么他也是不得人心的。
“水至清则无鱼,人至察则无徒”,这句话是中国传统文化中的智慧,里面蕴含着深刻的哲理和规律,既可以指导我们自身,培养自己良好的心性,又可以指导社会实践,让举措更符合社会现实。
对我们自身来说,就是不可盲目自大、闭门造车,要理解接纳现实的复杂性,主动思考自己周边环境对自己的影响。对自己和他人都不可有不切实际的要求,过于对他人吹毛求疵,会让人不喜,毕竟没有人喜欢被别人挑剔,更重要的是,没有人本身就是完美的、理想的,你所处的时代和社会环境也不会十全十美。
对社会改革来说,就是要立足实际。中国古代有“大同社会”的理想,西方也有“乌托邦”的社会构思,但是无论想象中多么美好,都要认真考量我们的现实环境和目前的社会生产力的发展。
对于我们的国民,也要设身处地的为百姓着想,从实际生活出发,制定适当且利民的政策,这样才能得到百姓的拥护支持。如果不尊重事实强行建立想象中的世界,就会在现实世界遭遇各种打击。
“愿得一心人,白首不相离”,这是司马相如之妻卓文君《白头吟》中的一句,当拎起来独立看,这似乎是一个羞涩的少女在憧憬着自己的爱情,纯真而且美好。
但是这首诗写在司马相如想要纳妾之后,这是一首诀别诗,上面还有一句“闻君有两意,故来相决绝”,听说你有了二心,因此我来跟你决裂。如果我们不了解这首诗的背景,可能对其中某一句也有深深的误解。因此,不管做什么都不可自己随意去揣摩,而要尽量去理解他人和周围的环境。
“水至清则无鱼”背后的成语故事
西汉年间,由于强大的军事力量,汉朝的版图扩张至西域,朝廷设立西域都护府,来管理联络西域各部落。
班超出使西域三十多年,平定有功,朝廷特地封他为西域都护,管理西域一带。时光荏苒,转眼班超也是个耄耋老人,非常思念自己的故乡。
为了不老死异乡,班超不断向皇帝上书,请求回到故乡长安。考虑到班超已经年逾七十,加上班家人不断的上书请求,皇帝最终同意班超告老还乡。
西域是非常重要的地区,源源不断的优良马匹、珍贵的香料从这里运送到长安。那时候,陆上丝绸之路很是兴盛,基本上这是各国商人的必经之地,因此战略位置也十分重要,派谁驻守,这是个需要慎重考虑的问题。
最终,朝廷决定让中郎将任尚接替他的位置。班超在西域三十多年,对西域十分了解,且他出身在史学世家,哥哥班固、妹妹班昭都是著名的史学家,因此班超熟读史书,有很强的生活和治理智慧。
任尚来到西域以后,为了更好地交接工作,班超带他熟悉了西域的大小事务,并对他说出了自己的见解和感悟。
班超告诉任尚,西域大小几十个部落国家,情况复杂,且他们没有受过中原文化,他们的文化与我国不符,且未受过教育的偏多,遇事容易急躁,喜欢斥之武力。把守的士兵也并不是自愿来此,多半是犯了事情就发配到这里,不好管理。
最后班超语重心长的叮嘱任尚,遇事不可太较真,要整体把握大局,在小事小非上可睁一只眼闭一只眼。
但是,班超这般肺腑之言,任尚并没有听进去。在西域,他采用铁腕手段,屡屡与西域各国争锋。与手下的关系也很不好,在任尚的治理下,西域没有了往日的和平,各国甚至联合起来反对汉王朝。
这件事非同小可,要知道在北方还有匈奴虎视眈眈,一旦西域各国与匈奴联手,那么汉朝来之不易的和平和繁荣也会化为乌有。
在这种紧急的情况下,任尚被撤职惩罚,也不知道他是否后悔自己的冲动和无知,没有听取班超的劝诫。
在朝廷陷入焦灼之际,班超之子班勇献计,缓和了汉王朝与西域各国的关系,这场外交危机也得以化解。
这就是“水至清则无鱼”的成语故事,发人深省,隐藏着深刻的哲理。
小结
万事万物都是互相联系的,做任何事都不可孤立的看待问题。人是社会中的人,我们的一言一行深深的影响其他人,社会整体的风气也影响着我们。因此不同时代、不同国家、不同民族的人都有不同风貌,而脱离生活实际谈理想则是一件虚无的事情。
同时,我们也要明白,没有人和生活是完全符合理想的,我们可以有理想的标准,但是不能过于苛求完美,无论是对他人还是对自己。否则,你会陷入无穷无尽的挫折中,对现实充满了不满,整个人充满负能量,那么,你将无法收获真正的友情。
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