苏麻喇姑一年仅在除夕那天洗一次澡，并且洗完后还会把洗澡水当场喝掉。

苏麻喇姑是谁？

纵观整个大清朝，若是说哪个女性最出名，那莫过于掌权近半个世纪的慈禧太后，但今天我们要说的并不是她，而是一个出身低微，却备享尊崇的宫女。

这个宫女的名字，叫做苏麻喇姑。

历史上的苏麻喇姑，出生于公元1612年，按年份来讲，当时是明万历四十年，而大清朝在这个时候，还叫后金。

苏麻喇姑的原生家庭，并非是什么富贵人家，而是草原上一个家境相当贫寒的牧民之家，她的父亲，也只是众多苦哈哈的牧马人之一。

正是因为家境贫寒，因此，在苏麻喇姑长到七八岁的时候，家里由于无法养活太多的孩子，不得不把她送到了蒙古的科尔沁贝勒府。

在这里，小小的苏麻喇姑成了一个伺候人的侍女。

虽说年纪不大，但苏麻喇姑自幼就有一股子机灵劲儿，因此，在来到科尔沁贝勒府之后不久，被委派专门伺候贝勒府的二千金小姐。

只不过，让当时的苏麻喇姑没想到的是，这个二千金会改变自己一生的命运。

这个二千金小姐是谁呢？不是别人，正是日后大名鼎鼎的孝庄太后，不过在当时，她的名字还叫做布木布泰。

时光流逝，布木布泰转眼也变成了一个大姑娘，作为布木布泰的贴身侍女，苏麻喇姑也见证了布木布泰的成长，而到了公元1625年，在苏麻喇姑的陪同下，布木布泰完成了一件人生大事。

当年二月，在清太祖努尔哈赤的撮合下，科尔沁贝勒府与后金再次联姻，布木布泰嫁给了努尔哈赤的儿子皇太极。

既然侍奉的主人都已经嫁做人妇，那么按照当时的习俗，贴身侍女作为“嫁妆”的一部分，自然也要一同陪嫁过去，因此，苏麻喇姑陪着布木布泰，从草原来到了遥远的盛京。

在这里，苏麻喇姑度过了很长一段时间，同样也是在这里，苏麻喇姑得到了很大的进步。

具体的进步，包括她利用闲暇之余，学习了满语和满文，要知道，满语是一种学习难度较高的文字，清朝入关后，很多八旗子弟就是因为满语学起来很难，所以才改说汉语，甚至到了清朝后期，能说一口标准熟练的满语之人，都十分稀少。

由此可见，满文真的不好学，但苏麻喇姑这么一个小侍女，却能在几年之内，不仅能熟练掌握满语，并且还能写一手漂亮的满文，这就相当厉害了。

靠着聪明伶俐的本事，苏麻喇姑逐渐成为布木布泰的得力助手，像日常起居以及人际关系等事宜，均是苏麻喇姑出面处理，这也让她在布木布泰心中的地位越来越高。

不仅如此，苏麻喇姑对于汉文化也有所涉猎，当崇德元年，也就是皇太极登基那年，清朝需要设计官员们上朝的服侍，对满、蒙、汉文化均有所了解的苏麻喇姑，受到了众人推荐，成为了设计官服的主要成员之一，而她所设计出来的官服，也得到了大家的高度认可。

如果不是后来的意外，那么苏麻喇姑的人生估计就会像大多数宫女一样，在皇宫里熬到 一定年龄后“退休”，而她的主人布木布泰，也会像大多数妃子一样，在深宫大院里度过此生。

但命运的转折就是来得这么突然，在公元1634年，布木布泰的丈夫，也就是清太宗皇太极去世了。

皇太极的去世，彻底引爆了当时并不稳定的朝堂，而布木布泰和苏麻喇姑，也是从这个时候开始，逐渐登上了历史舞台。

助主上位，启蒙康熙

由于皇太极去世时十分突然，因此就没来得及册立继承人，这就为后续朝堂上的争斗埋下了巨大的隐患。

当时，想要争皇位的人不少，但最有实力的，则是多尔衮与豪格。

多尔衮是努尔哈赤的第八子，在皇太极活着的时候，多尔衮由于战功显赫，成为了朝堂上掌握实权之人，如今皇太极一死，多尔衮的地位更加超然。

另外，清朝在初期时，并没有完全遵循“嫡长子继承制”，秉承的是“能者居之”，说白了就是谁的拳头硬谁就说了算，所以，多尔衮对于皇位是势在必得。

而豪格呢？他是皇太极的长子，如果按照嫡长子继承制，他才是应该继承皇位的人，在这种情况下，他自然不会同意多尔衮夺走皇位。

因此，两方人马不出意外地开始明争暗斗，除了他们之外，作为皇太极妃子的布木布泰，也看准时机参与到了其中。

之所以她要参与，是为了自己与儿子福临的将来，带着这种目的，布木布泰几经周折，与强势的多尔衮联合了起来，在布木布泰付出了极大的代价后，换来了多尔衮对自己儿子福临的高度支持。

在此期间，帮助布木布泰与多尔衮之间进行传递消息，交换情报的，都是苏麻喇姑，不仅如此，苏麻喇姑还会在适当时机提出自己的意见，可以说，福临能成为顺治帝，苏麻喇姑功不可没。

而最终，布木布泰得偿所愿，终于让儿子福临登基，而她自己，也升级成了孝庄太后。

身为“联络员”和“情报员”。苏麻喇姑在孝庄上位之后，地位同样也是水涨船高，而在清军入关后，苏麻喇姑又担任起玄烨的启蒙老师之职。

玄烨即康熙皇帝，在他出生不久后，苏麻喇姑便奉孝庄之命，前来照料他，并且，在玄烨逐渐长大之后，文化启蒙这一方面，也是由苏麻喇姑负责的。

之所以孝庄会让苏麻喇姑担任玄烨的启蒙老师，主要是苏麻喇姑对于满、蒙、汉文化比较精通，并且，又是孝庄的心腹，忠诚度自不必说，因此，孝庄才会放心的把玄烨交给了苏麻喇姑。

而苏麻喇姑对于这个重任相当尽心，可以说，在玄烨幼年时期，苏麻喇姑是一个重要程度堪比孝庄的人，这一点，玄烨在登基之后，就曾多次感慨。

“赖其训迪，手教国书。”---康熙皇帝

除了文化上倾尽所学之外，苏麻喇姑对于康熙的感情也是极深，史料记载，在康熙幼年时，曾感染了令人闻之色变的天花，几乎因此丢了性命，而在当时，苏麻喇姑夜以继日的照顾康熙，并且每日不辞辛苦，最终才让康熙病愈。

正是苏麻喇姑这种对康熙视若己出的深厚感情，换来了康熙皇帝对她的独特尊重，在孝庄太后去世后，为了排解苏麻喇姑无处安放的悲伤情绪，康熙皇帝又将自己的十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。

康熙这么做，只有一个目的，就是不让苏麻喇姑因为孝庄太后的去世而太过悲伤。

而根据当时皇宫里的规矩，只有嫔妃级别以上的人才有资格抚养皇子，作为苏麻喇姑而言，她一不是嫔妃，二不是皇族成员，却能抚养康熙皇帝的儿子，足以可见，康熙对她是多么的照顾。

康熙四十四年，苏麻喇姑病逝，在她死后，康熙皇帝极为难过，下令按照嫔妃等级的葬礼规制，对苏麻喇姑进行安葬。

并且，又安排皇十二子胤祹位苏麻喇姑百日供饭，逢三七诵经。

一切的一切，都深刻说明了苏麻喇姑在康熙皇帝心中的特殊位置，这个曾经出身低微的宫女，一生经历十分传奇，而她能备受尊崇，靠的就是自身的聪明才智。

为何苏麻喇姑一年只洗一次澡？

除了苏麻喇姑的传奇经历之外，她最为人津津乐道的，就是她有一个堪称奇特的生活习惯，这个生活习惯，在《啸亭杂录·续录》中就有记载：

“终岁不沐浴，惟除夕日，量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”

什么意思呢？简单来说，就是说苏麻喇姑一年只在除夕那天洗一次澡，并且在洗澡时，还不是放开了洗，只是用毛巾擦拭即可。

不仅如此，在洗澡结束后，她还会把用过的洗澡水喝掉。

那么，这是不是真的呢？其实只要研究一下古代牧民的生活习惯与观念，就知道这并非空穴来风。

之所以要提到牧民，是因为苏麻喇姑本身就是出身于牧民之家，而众所周知，牧民对于水资源，一向是极为珍惜的，重复利用水资源，几乎是每个牧民刻在骨子里的习惯。

因此，出身于牧民之家的苏麻喇姑也不例外，对于水，她也是相当珍视。

而牧民由于水资源匮乏，再加上四处游牧，也就做不到隔几天一洗澡，这种生活习惯，是当时很普遍的一件事。

并非是他们不讲卫生，而是条件不允许。

所以，一年洗澡一次，也就成了大部分牧民的习惯，一来是能节约用水，二来也是不得已而为之。

苏麻喇姑虽说跟着孝庄来到盛京，又跟随清军入关来到紫禁城，但这个习惯却并没有忘却，即便是她有条件也有能力做到天天洗澡，但骨子里节约用水的习惯，还是让她一年只洗一次。

另外，在除夕洗澡，有着辞旧迎新之意，而洗完之后喝掉脏水，并进行忏悔，则是污水再次利用的意思。

虽说这个生活习惯奇特，但并不影响苏麻喇姑与康熙的感情，在她死后，康熙为她安排了极其隆重的葬礼，更重要的是，苏麻喇姑被葬在了距离孝庄太后仅1.5公里的地方，曾经的主仆二人，在死后继续延续着生前的感情。