说起唐朝，我们首先想到的是李世民，在位初期开创了“贞观之治”，为唐朝后来一百多年的盛世局面奠定重要基础。第二个则是武则天，她是中国历史上唯一的正统女皇帝，在位前后重视人材的选拔，开创殿试、武举及试官制度，将唐朝推向又一高峰。第三个则是唐玄宗李隆基，在位前期，励精图治，巩固了多民族国家的统一，开创了唐朝的“开元盛世”。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣，沉迷酒色，宠溺杨贵妃，加上政策失误导致唐朝衰落的安史之乱。

这三位皇帝都为唐朝的发展做出了突出贡献，同时也都做到知人善用，重视人才。他们三位还有一个共同的爱好，那就是书法。唐太宗李世民非常喜欢王羲之的《兰亭序》，每日观摩，临终前都不忘交代儿子将其作为陪葬之物；武则天也同样十分喜欢书法，近些年出土的刘弘珪的《金刚经》就出于其墓中；而唐玄宗李隆基更是在继承“二王”的同时，提倡时代的创新精神，其御用书法家苏灵芝，被誉为唐朝“写碑手”，书法却能够与颜真卿争雄，与李北海媲美。

但是这三位皇帝传世墨迹却不多，唐玄宗的传世唯一的墨迹行书《鹡鸰颂》，开创了大唐盛世丰腴肥美的书法新风。

其实唐玄宗在书法方面更擅长隶书，并且在唐隶发展史上，影响最为深远。李隆基取法《曹全碑》，可以说都在“规模复古”。书法气韵生动流畅，墨法光彩流丽，隶书都是以圆笔为主，线条浓重，颇具雄壮之势。李隆基属宏伟肥润书风，更多融入了端庄厚重于作品中。

今天我们欣赏的便是李隆基的隶书作品《纪泰山铭》。

《纪泰山铭》亦称《东岳封禅碑》、《泰山唐摩崖》，由玄宗亲自撰写，刻于唐开元十四年(726)九月，为唐玄宗李隆基封禅泰山后撰书的铭文。摩崖高1320厘米，宽530厘米。正文隶书24行，满行51字，现存1008字，字大16x25厘米。

碑文用隋唐风行的八分书体凿就于石崖之上，字大一尺见方，其书浑厚苍劲，“若鸾凤翔舞于云烟之表”，碑铭典雅，道劲婉润。整个石碑布局匀称，结构谨严，气势雄伟，不失为一处名胜。

《纪泰山铭》记载了唐玄宗神奇的封禅故事和一段鲜为人知的皇家秘史，“文词雅训，隶书遒逸，碑刻体伟幅巨，金光夺目”，为汉以来帝王摩崖石刻之最，开隶书新面目，是唐隶的代表作之一，在泰山的石刻中最为瞩，被誉为“国宝”。

唐窦泉《述书赋》赞玄宗的书法云：“开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而壮凤，笔为海而吞鲸。”

此铭文形制巨大，刻在岱顶大观峰石壁上，崖高风大，捶拓不易，得完整拓本极难。下半部，由于捶拓无度，残剥十分严重，明人叶彬补书百八字。乾隆初，大学士赵国麟以旧本重摹补之，字形差小，神气远不及原刻，但90%的铭文保存完好，依然不失原来的风采。

《纪泰山铭刻石》高清大图欣赏

完