三观要正，开车要稳。

——李三观

《野史纲目》第641期

——野史纲目——

“三家分晋”之后晋国紧跟着灭亡，韩、赵、魏三家加入到诸侯的争霸之中，以战为名的时代拉开了帷幕。强大的晋国被一分为三，久久东出未果的秦国也不用再面对强大的晋国，迎来了兵出函谷关争霸中原的良机。这件事不单单影响到了晋国的历史，对天下大势也产生了深远的影响。

纵观晋国的历史你会发现，晋国的分裂其实是一个必然趋势，这一切根源在于献公订立的晋制。这项制度完美的消除了公族对君权的威胁，使得晋国焕发生机，一跃坐上了春秋霸主的宝座。但由于此制度本身的局限性，又成为了晋国分裂的幕后推手，在整个晋国历史进程中影响颇深。我将带您以一个全新的视角，来看制度本身的特点与其对晋国历史进程所产生的影响。

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一、何为“晋献公之制”，它是如何形成的呢

“晋献公之制”是由晋献公创立的国内不养群公子而尽逐母舅之国的公族政策，施行择官以贤不以亲的制度。这一制度沉重的打击了宗法分封制，在一定程度上推动了晋国历史的发展，但也由于此制度自身的弊端导致了晋国最终走向了分裂的道路，那么这项制度因何形成的呢？

晋国是姬姓诸侯国，首任国君叔虞乃是周成王的弟弟，毫无疑问晋国也是施行的宗法分封制。国君按照亲亲尊尊的原则将土地在各级宗亲贵族间进行分配，即公族占有了晋国绝大多数的土地。这种宗法制度确实一定程度上在团结宗族成员，统治辖内国民，抵抗外族入侵方面起到了积极的作用。

如果世界上每个人都能按照既定的规则来做事，那么任何制度都能完美的运行，但总会有一些人来跳出来打破平衡。随着公族贪欲的极速膨胀，晋国公族开始觊觎国君之位，并因此引发了长达六十七年的夺位战争。经过五次的失败，终于在第六次“曲沃武公”率兵攻入晋国的都城翼城，推翻了晋侯缗，夺得了晋国正统地位，史称“曲沃代翼”。小宗灭了大宗，建立了一个庶子强宗政权。

晋献公在代翼之后的第二年即位为君，他清醒的认识到，要振兴晋国，争霸图强，就必须先巩固建立起来的新政权。所谓攘外必先安内，为消除公室宗族内部对于晋君的威胁，扭转公族逼君的局面，防止类似“曲沃代翼”事件的发生，他开始大肆屠杀晋国公族，使得晋公族被斩杀殆尽，再也无法与王室分庭抗礼。晋献公末年，又发生了“骊姬之乱”，太子申生自杀，重耳、夷吾出逃，使得晋宗族大减。

诅无畜群公子，自是晋无公族——《左传》

自此之后，确定了历代晋君不可改变的这项制度，除了继承人之外，晋君子弟不再被赐封公族，不再参与国家政事，废除公族大夫官职，重用异性贵族。

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二、“晋献公之制”对晋国的多重影响

晋献公订立此制度的初衷就是为了加强中央君主集权，打击宗法制度，消除公室宗族对于君权的威胁。晋献公充分的利用这项制度的优势，任人唯贤，充分发挥晋人骁勇善战之长处，不断对外用兵，在取得巨大战果的同时，也为之后的文公称霸奠定了基础。事分两面性，由于该制度本身的一些局限性，其对晋国也造成了一系列不良的影响。个人认为“晋献公之制”对晋国的影响主要在以下几点：

沉重的打击和削弱了宗法分封制，以贤、以才、不以亲的人才政策使得晋国变得活力四射；宗法制的核心就是按照亲亲原则，施行嫡长子继承制，确立严格的大宗小宗关系，按照血缘宗族关系分配利益，任用官员，以维持政治稳定。晋制的实施，首先体现在继承人的选择上，庶子即位，兄终弟及，叔父即侄子位。宗族公子远走他国，不得在国内蓄留，晋公子不再被分封，将宗法分封制彻底摧毁。政治权利中心空余出来的位置，国君在异性卿大夫之间择优选择，任人唯贤，凭借真才实学获得权利与爵位。一时间，在晋国形成了君贤臣明，知人善任，选贤举能的良好社会风气。

“晋献公之制”的施行，一定程度上促进了晋国的法制建设；宗法制的崩塌伴随着异性卿族势力的崛起，晋国社会内部的关系进一步的复杂化。晋君、公族旧支、异性卿大夫等势力彼此之间盘根错节，让本就“礼”节观念淡化的晋人更加难以管理。为维护社会秩序，约束晋民行为，晋国开始推行法治，立法活动在诸侯国之间出现的最早，旗帜鲜明的提倡法治，摒弃礼治，促使晋国整体奋发向上，为文公争霸奠定了基础。

“晋献公之制”并未使晋国形成中央集权，反而使得众卿做大；晋献公推行此制度的目的无非就这两个：（1） 扫除宗族内部对于君权的威胁，杜绝“曲沃代翼”事件的再次发生；（2）废除晋国公子参与政权的权利，避免君主决策受制于公族，即在晋国国内形成中央集权；随着制度的推行，早期确实也起到了立竿见影的效果。公族势力微乎其微，君权受到的内部威胁悉数扫除，诸姬之现、异姓之能悉数用于晋国之建设，呈现一片良好势头。随着献公的东征西讨，晋国取得了巨大的战果，一批有能力的公族旧支与异性大夫涌现出来，为晋国的强大贡献了自己的力量，得到了丰厚的赏赐的同时，也获得了巨大的权利。异姓卿大夫在登上晋国的政治舞台之后，随着权利越来越大，他们的胃口也就越来越大，占有土地的欲望也就越来越大。

还有一点就是晋献公仅仅废除了公室的同宗分封，卿大夫分封却未曾停止。此消彼长之下，晋君土地越来越小，卿族土地越分越多，势力也就越来越大。随着随着诸卿的势力的增强，晋君对于诸卿的统治力在慢慢减弱，晋国分裂已成大势。

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三、“晋献公之制”成为了将晋国推向分裂的黑手

“晋献公之制”的本意是加强君主集权，铲除尾大不掉、君弱臣强的祸患。但事与愿违，此制度不但没能根除掉这种祸患，反而加剧了君臣之间的权利斗争，成为了将晋国推向分裂的一只黑手。那么“晋献公之制”是如何将晋国一步步推向分裂的呢？我觉得无非是以下两点：

枪杆子里面出政权，“献公之制”导致公族无人可用，军权旁落，异姓卿大夫手里的军权越来越大；随着晋献公一系列的操作，晋国公子先经过献公的屠杀，后又经过“骊姬之乱”，到晋文公时期他只得依靠异性卿大夫来分担掌管军权。晋国称霸时期，诸卿为晋国立下了汗马功劳，军权掌握到卿大夫手中的也是越来越大。在“晋无公族”的制度之下，一方面是逐步增大的土地，一方面是逐步加强的军权，使得卿族不膨胀都不行。膨胀起来的卿大夫就想在朝堂拥有更多的话语权，晋君也感受到卿大夫亦是越来越不友好了，群臣权利争斗，一触即发。

朝堂之中，诸卿越发膨胀，对君权发起冲击，晋国内部爆发君臣的争权斗争；晋制之下，异性公族与卿大夫凭借自身的本领随晋君东征西讨，立下赫赫功勋之后进入晋国的政治权利中心。“晋无公族”政策之下，晋君宗族在献公之后鲜有记载，已微乎其微，但卿大夫凭借分封使得土地越来越多，自身也就变得越来越膨胀，越来越不把晋君放在眼里，引发新一轮的争权斗争，朝堂内部变得鸡犬不宁。晋文公之后卿族赵盾专权，晋灵公对赵盾那是相当的不满意，曾经两次谋杀赵盾但都没有取得成功，赵盾之弟“攻灵公于桃园”开启了卿族弑君的先例。此后君臣间的争斗到了白热化的阶段，最终还是以晋君胜少负多而惨淡收场，最终在晋悼公之后，彻底被卿大夫架空，随着时间的发展，卿大夫彼此的兼并斗争也在越发激烈。

终于在公元前453年，旷日持久的“晋阳之战”最终以智氏被灭，韩赵魏三家瓜分智氏土地告终，虽然晋君还在，但基本昭示晋国以名存实亡。政权的丧失，军权的旁落，等待晋国的只有分裂与灭亡。究其根本是“晋献公之制”导致的“晋无公族”。使得晋君在用这把利刃带领晋国所向披靡，称霸天下之后又被其所割伤，最终走向分裂灭亡。

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总结

晋献公仅仅看到了公族内部惨烈的争权斗争，于是就采用一刀切的方式制定了“晋无公族”的制度。虽该制度一定程度上消除了宗族内部公族对于君权的威胁，并且在晋国形成一股君明臣贤，知人善任的良好社会风气。此外还凭借灵活的选官制度，聚集贤才，异姓卿大夫也为晋国的强大立下了汗马功劳。

但献公却忽略了制度的另一面，微乎其微的晋国公族无法制衡日渐强大的卿大夫，政治的天平一点点向卿大夫方倾斜，失去公族支持的晋君，在对内斗争中表现的愈发力不从心，最终成为了春秋时期唯一被瓜分的大国。而“晋献公之制”就是将晋国推向分裂的幕后黑手。

通过此事，我们应当看到，每一件事物都有它的双面性，只有理智的分析并利用其有利的一面，总结改善其不利的一面，才能在历史的发展之中立于不败之地。