赵匡胤能当上皇帝，是一件值得庆贺的事吗？是，也不是。

当初陈桥兵变时，赵氏一族都陷在了开封城，赵匡胤提前让心腹潘美带着一哨兵马突入城中，把赵家围护起来。赵家人不明所以，潘美就说：皇帝轮流做，今天该着赵家了。杜夫人也是女中豪杰，立刻就明白过来，命令家丁全员参与抵御即将到来的攻击。果然，没过多久，后周的兵马就开始攻打赵宅了，因为提前有所准备，所以才一直拖延到赵匡胤进城，赵氏一大家子人免于灾祸。

可是，免了一时的灾祸，赵匡胤也还是忧心忡忡。半年前，他还只是后周世宗皇帝的殿前都检点，相当于皇帝的侍卫长，跟那些外朝宰相相比，地位差了太多了。可是他能黄袍加身做了皇帝，为什么呢？因为赵匡胤处在了五代十国这样的大乱世，只要手里有兵就能做皇帝。在赵匡胤之前，53年的时间，就换了5姓帝王。骄兵悍将无从制约，他们只认钱，才不管是谁来做皇帝。

这中间出了几个强势的帝王，想要进行中央集权，结果都没有搞成，反而却让皇帝的位子变得诱人了起来。一旦老皇帝去世，手底下的几个军头就要蠢蠢欲动了，新上任的皇帝如果是个孩子，他怎么控制得了局面？即使是个成年人都未必能成。一旦皇位发生的变动，那么从至尊地位上跌落下来，就不会是做生意赔点钱这么简单，基本上一大家子人都要面临悲惨的境地了。

赵匡胤前半生都是生活在这样的世界里，他看到的、听到的、体悟到的都是这样的政治生活，他本人能做皇帝，也是照搬了后周太祖郭威的“黄袍加身”的戏码，他甚至连原创都不是。大唐灭亡之后，梁、唐、晋、汉、周，已经过了5个朝代了，谁能保证他建立的宋朝不会是第6个？

他想到他的老上级，后周世宗柴荣，多么伟大的人呀，如果柴荣还活着，给他赵匡胤一百个胆子，他也不敢“黄袍加身”。可是，毫无征兆地，39岁刚过，他就病死了。郭威、柴荣两代，都是人丁单薄（被李从珂杀了一波），没有什么像样的宗族势力。柴荣驾崩之后，留下了7岁的柴宗训做了皇帝，这才有了赵匡胤陈桥兵变的条件。

不管怎样，这是一种历史传承，大家都见怪不怪了。所以，赵匡胤虽然做了皇帝，可是他很忧愁。他已经33岁了，万一他也和柴荣一样（柴荣是赵匡胤的偶像，也是他的心魔），过了6年之后就病死了，也留下了一个未成年的儿子，会不会有其他的禁军将领，再来上演这么一波“黄袍加身”3.0版本？还有一次，他做了皇帝，威望未孚，出门去巡查，过大溪桥的时候，突然射过来一支箭，禁卫军都吓傻了。赵匡胤也是真汉子，一把拉开胸膛，指着胸口朗声说：射的不准，来来来，再射再射！等回到大内，禁卫军奏请全城搜捕罪犯，赵匡胤不许，后来也没有刺杀他的了。

所以，在当时的环境下，赵匡胤能知道自己会活到50岁吗？

他说不好。

既然做了这个皇帝，就得想办法避免成为第六个短命王朝。

他首先整顿禁军，用了很多招，什么兵将分离，杯酒释兵权等等，他也是个大方的人，只要这些禁军将领把兵权上交，好吃好喝伺候，共享富贵。没过几年，这些禁军将领就被赵匡胤驯服了，只要赵匡胤一句话，这些禁军将领都能以死来表忠心。可是，仅这样就够了吗？当初，赵匡胤对柴荣不也是忠心耿耿吗？结果呢？

如果在这种对自己的皇位的合法性、寿命长短都无法确定，政局不稳的情况下，硬是要立未成年的位子为太子，人为的制造出一个巨大的权力真空，会是一个好选择吗？柴宗训的教训还在眼前，不可不防。

所以，他想到了让自己的弟弟跟上来，在自己有个万一之后能保证老赵家接着做皇帝，起码可以保证不会出现孤儿寡母被人轻易夺了天下去。

可是，赵匡胤也不方便直接册封赵光义为皇太弟，为什么呢？一旦把储君的位子做实了，那皇帝的位子就不稳了。在皇权体系里整出来一个第二中心，这会让皇帝和储君都会有些尴尬。储君太能干，皇帝不放心。而且万一储君身边形成了势力，野心家分分钟想攀龙附凤，想做个从龙之臣，那说不定前脚把他立为太子，后脚他的那些部下们就开始琢磨怎么干掉自己——风险实在太大，得不偿失。而在那个乱世，对于储君来说，一个继承权也并不能保证他能够顺利继位，而当上储君之后，自己手上实际的兵权却很可能受到影响。因此，储君也会是一万个不高兴，这还不如做一个实权节度使实惠。有兵权在手，才是王道。

不过，作为一个政治势力，没有继承制度，太不稳定了。尤其是五代的这些君主动不动就御驾亲征，万一死在外面家里又没有继承人，分分钟就又是一次改朝换代的节奏。因此五代的皇帝在反复权衡之下，就发明了一种奇葩的玩法——隐皇储制，就是我不给储君的名分，但是我让你做亲王，还兼做京兆府尹，地位在群臣之上，又管着都城的行政工作，面子和里子都有了，就差个名分。这样，大家心里都心照不宣，也都踏实，相安无事。

因为赵匡胤着力扶持赵光义，为的是他赵氏宗族这一脉势力能够守住皇位，所以他在位前期，对赵光义发展个人势力也没多少介意的。其他的禁军将领，全都杯酒释兵权了，可是赵光义就在开封府，看到好的人才苗子就延揽至麾下，有司把这个事情给赵匡胤说了，结果呢？赵匡胤反而杀的杀、贬的贬。这就能说明赵匡胤的态度了，他确实是在扶持赵光义。尤其是，还有一件事更能说明这种倾向。五代时期，皇子们只要成年，按惯例都要封个亲王。可是赵匡胤一个儿子都没封王，这让赵光义在政治地位上远远超越了赵匡胤的儿子们。

可能在赵匡胤最后的2年时间，他确实有过想法，想给赵光义挪挪位子。他想着，天下也太平稳定了，老赵家做皇帝看来也算稳当了。尤其是赵匡胤过了40岁，柴荣只活了39岁的那个心魔也没了。他看着自己茁壮成长的儿子们，动了立自己儿子为太子的念头。作为正统政权，父死子继才是儒家标准的继承制度。五代旧制，那是乱世之法，不足取。

可是，赵匡胤心里也是有一点犹豫，为什么呢？他通过迁都的事情试探了几次，发现赵光义身边已经形成了一股势力，如果贸然立太子，势必形成两宫争斗。赵氏本来也不是什么大家族，没什么背景后台，如果家族内部不和，为人所乘，老赵家的皇位又是不保了。所以，赵匡胤从洛阳回来后，可能就打算跟赵光义好好谈谈，也想跟赵光义来一场杯酒释兵权。赵匡胤喜欢在酒桌上解决问题，虽然他本身是武术高手，可是不喜欢以武力解决问题。

他可能是想，通过柔和的方式，慢慢的让赵光义放弃不切实际的想法，将权力过渡到儿子的手中，然后在顺理成章地立为太子。作为开国皇帝，赵匡胤有足够强大的自信心和威望能够实施这样的手段。可是，他没有算到，老天让他活过了40岁，却没有让他活过50岁。

他到底还是败给了天命。

为了家族的利益，他力求稳妥，还没来得及给太子铺好路，就留下了一个“烛影斧声”的谜案去世了。