一枝鸣镝，射破长风，万名匈奴骑士弓弦怒张，矢簇如雨，拼命奔逃的野狼瞬间倒卧血泊，身上的毛皮没有一寸是完好的。就连误入箭雨中的蝴蝶，也被凄厉的杀气，折断了双翅。

冒顿笑了，嘴角与眉角同时上翘，满是阴鸷。

“整备窝弓射猛虎，安排香饵钓鳌鱼。未知其计若何，且听下文分解。”《三国演义》中的这几句，用在这里倒也恰如其分。

不久，冒顿恭顺地奉上厚礼，诚恳邀请父王头曼单于前往自己的驻地行猎，拼命夸耀那里的猎场辽阔如天空、猎物繁多如星辰，只是没讲那里的箭簇比猎物还多。

头曼单于见到儿子如此孝顺，欣慰地笑了，命令冒顿开路，自己率领铁骑随后而行。临行之际，宠爱的阏氏苦苦劝留，惹得头曼单于心头起了怒火，冒顿不过是尚在练习捕猎的半壮之狼，焉敢挑战头狼的尊严，小心爪子被咬断。

女人的第六感觉往往敏锐，尤其是在预知情敌与危险方面，相当灵验。可惜，头曼单于自信得很，不听妇人之言，把哀泣抛在了身后。

终于，鸣镝响起，万箭齐发，头曼单于被射成了刺猬！

鸣镝弑父，冒顿犹如嗅到了血腥的野狼，两眼冒着绿幽幽的凶光，开始大肆屠杀。杀掉头曼单于宠爱的阏氏，杀掉瘀氏的儿子。接着，又清洗头曼单于的旧部，先是杀掉那些脸上显露不服的部将，再杀掉那些低着头一言不发的部将，最后连那些拥戴不够诚挚热烈的部将也难逃噩运。

“铲除异己，唯我独尊”，是草原头狼的生存法则。夺得单于之位的冒顿，将这项法则演绎得更为深刻、更为彻底，由此，成为北方草原令人景仰的狼王。

当时，紧临匈奴东部边境的东胡势力强大，早就对着头曼单于的牧场与羊群垂涎三尺，看到冒顿单于弑父自立、匈奴内部尚未凝聚，不禁萌生了趁火打劫的念头。

东胡王派遣使者面见冒顿单于，吊问了头曼单于的死讯之后，又进一步表达了对于头曼单于那匹千里马的向往。游牧民族嗜马如命，在他们眼里，千里马远远贵重于和氏璧。冒顿单于向群臣征询意见，群臣皆曰：“千里马，匈奴宝马也，勿与。”（《史记 匈奴列传》）冒顿单于却轻描淡写地说道：“与东胡和睦相处才是正道，奈何舍不得一匹宝马？”随即配上金鞍，奉上东胡使者。

东胡王得此千里马，喜不自禁，骑着四处巡游，显摆着自己的威风与匈奴的软弱。

不久，东胡王又派遣使者面见冒顿单于，趾高气扬地讨要单于帐幕之中那位最美丽的阏氏。这简直就是送来一顶特大号的绿帽子，并且还要冒顿单于亲手戴到头上。冒顿单于又向左右征询意见，左右皆怒曰：“东胡无道，乃求阏氏！请击之。”（《汉书 匈奴传（上）》）冒顿单于却轻描淡写地说道：“与东胡和睦相处才是正道，奈何舍不得一个女人？”随即盛妆打扮，奉上东胡使者。

这番举动，让后世那位标榜“兄弟如手足，妻子如衣服”的刘备刘皇叔，也是要自叹不如的。

东胡王只凭寥寥数语，先得千里马又得美人，洋洋得意，不可一世，随即谋划着要对软柿子般的匈奴再度下手了。

话说东胡与匈奴之间，有一片无人居住的缓冲地带，大约有千余里。东胡王派遣使者面见冒顿单于，嚣张跋扈地索要这片土地。冒顿单于又向部下征询意见，有人揣摩着首领的心思，模棱两可地建议：“不过是一片无人居住的弃地而已，予之亦可，勿予亦可。”不料，冒顿大怒曰：“地者，国之本也，奈何予之！”那些赞同割地的臣子，全被斩杀。（《史记 匈奴列传》）

国土，岂容他人觊觎，岂容他人染指！

当匈奴勇士拨刀长呼之际，东胡王悠闲地醉卧帐中，正在盘算着如何继续戏弄匈奴的新任单于。这种主宰别人命运的感觉实在太棒了，他不忍心即刻干掉冒顿，那会失了许多的乐趣。

东胡王一定没有听说过越王勾践的故事，北方的东胡与江南的吴越，隔着黄河，隔着长江，还隔着二百余年的时光，那段卧薪尝胆的典故，未能成为他的史鉴。其实，那位强讨而来的单于阏氏，又何尝不似西施，恰是一剂美丽的麻药。

越王勾践韬光隐晦，有着足够的耐性，用来“十年生聚，十年教训”。冒顿单于却是位北方草原的糙汉子，哪里奈得住久等，看到部下们的爱国热情已被点燃，就连战马也吐着兴奋的白沫，趁势发兵，如暴风骤雨般向着东胡冲杀而去。

这次出击，倾其全力，“令国中有后者斩”，凡是拖延或畏缩的骑士，一律斩杀！

匈奴的铁蹄踏碎了东胡王的美梦，他还没有来得及搞清楚羔羊如何变成恶狼，国已破灭。《史记》与《汉书》都没有说明东胡王的最终结局，只是写道：大破灭东胡王。想来以冒顿单于的苍狼脾性，是难给东胡王留条活命的，并且还会死得相当悲惨。除非，东胡王能够及时做个自我了断。

这次举国突袭，收获颇为丰厚。

按照匈奴的习俗，每逢激战，凡是斩杀或俘虏敌军，赏赐好酒一壶，并且战利品不必归公，抢来的财物归个人所有，抓到的俘虏也归个人处置。这样的绩效考核制度，够简单够刺激，匈奴骑士个个拼命。

破灭东胡归来，冒顿单于意犹未尽，他的鸣镝西射，赶跑了当年把自己扣为人质的月氏，畅快一吐积聚的怨气。

鞭敲金镫响，人唱凯歌还。几杯得胜酒下肚，冒顿单于又惦记上了南方的土地、财物与佳人。要不怎么说，狼子野心贪得无厌呢。

当初，陈胜、吴广起兵反秦，戍守长城的将士一哄而散，逃归家乡。头曼单于趁机收复了黄河沿岸的部分失地，却也没有继续南进。

到了冒顿篡位之际，刘邦正与项羽厮杀得热火朝天，时而摆下鸿门宴，时而对峙楚河汉界，时而唱起垓下楚歌。为了争夺皇帝宝座，刘邦全力以赴，连亲爹被项羽架在鼎上做势烹煮都不管不顾，哪里还有闲暇与冒顿单于叫板呢？

趁此良机，冒顿单于挥刀南侵，先是吞并了楼烦、白羊河南王。这个“河南”，也就是我们前面讲过的，秦朝大将蒙恬从头曼单于手里夺取的内蒙古河套地区。其后，“秦失其鹿，天下共逐之”，楼烦与白羊王趁着中原各股势力乱哄哄地互殴，把河套地区据为己有。没承想，屁股还没坐稳，又被冒顿单于夺去了。

冒顿单于完全收复了匈奴故地，喜不自禁，看到刘邦与项羽还在厮杀，索性把国界又向南推进，直抵朝那、肤施，也就是如今的宁夏固原、陕西榆林一带。并且，还对过去的燕、代之地，也就是如今的河北、山西北部地区，动手动脚。

中原的内战，往往成为北方游牧民族崛起及南侵的契机：楚汉相争成就了匈奴的强盛、西晋的“八王之乱”诱发了“五胡乱中华”、李闯王逼得崇祯皇帝自缢煤山而使满洲铁骑趁虚攻入了山海关……

历史为证：稳定则中华兴，内乱则中华危！

匈奴有着自己的语言，却没有形成自己的文字。从先祖淳维直到头曼单于，历经一千余年，势力时大时小，部族或聚或散，时代既已久远，又无文字记载，其世系、官职及祭典等茫然不可追寻。

待到冒顿雄起于草原，拥有“控弦之士三十余万”，使得中原王朝再也无法轻视这支野蛮民族了，遂用自己的笔墨与文字，从司马迁的《史记》开始，辟出专门的篇幅，替匈奴立传。

真正的强者，不必自我吹嘘，就连敌手也会为其传名的。

北方的游牧民族，凡有问鼎中原野心的枭雄，必先极力向北吞并，纵使打不到北冰洋，起码也得打到贝加尔湖。就如草原苍狼打算发起一场大规模围猎，必先扫荡周边的狼群，一是为了独占猎物，二是为了解除后顾之忧。否则，前门打虎，后门进狼，那可就惨了。

冒顿单于虽然没有听说“天下大势，合久必分，分久必合”的至理名言，却也明白中原终将结束战乱、终将走向强大，留给自己的良机并不很多。于是，马不停蹄地向着北方的游牧民族发起一波接一波的猛攻。

浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁诸国，先后臣服于匈奴。

冒顿单于，成为雄霸北方大漠的狼王之王。

《汉书 匈奴传（上）》记载：单于姓挛鞮氏，其国称之曰“撑犁孤涂单于”。匈奴称天为“撑犁”，称子为“孤涂”，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。

也就是说，单于相当于“大天子”的意思。冒顿，配得上这个称号。

志得意满的冒顿单于，手执弯弓，向着刘邦刚刚建立的汉朝，射出了一枝鸣镝……

（未完待续）

作者简介：徐麦涵，字梓铭，出生于一九八九年六月，内蒙古包头人士。求学于南昌大学，宗教学硕士、历史学博士；问道于江西龙虎山，师从嗣汉天师第六十五代孙张金涛大法师，正一派天师道受箓高功大法师；内蒙古道教协会副会长，包头市道教协会会长，包头市南龙王庙（五爷庙）住持。