威海历史悠久，人杰地灵。远古至今，在这片美丽的土地上，发生了许许多多的故事。为讲好威海故事、传承威海文化，政协威海市委员会主编出版了《故事中的威海》一书，从地域记忆、家族印记、历史往事、文化名人、政界良吏、沙场铁骨等主题入手，收集整理了一系列好故事。即日起开设专题，对书中故事进行连载，欢迎关注！

第一章丨地域记忆丨

《文登营的故事》

文字：于远超

史料记载：文登营“在文登县东十里。明宣德二年建。初在县西门内，十年迁此。有土城周三里，东、西、南三里。营当东面之险。今移县城中”。据老人们传说，文登营以前庙宇众多，像毗卢庵、三元殿、旗纛庙、老爷庙等。经世事变迁，如今已经荡然无存，只存于人们的口口相传之中。

那么，文登营究竟是怎样的一个所在呢？

其实文登营是明代1427年设立的一个军事基地，这里驻扎的军士来自全国各地，仅马步兵就有1000余号人。1435年营盘东移，土墙夯实后高达3米，四周1500米，东面、西面、南面都有城门。当时有教练场、分阅厅与旗纛庙，方便对兵士进行军事操练。后来，将士们的家属也随军过来在此居住，慢慢地，人口繁衍，就演变成了文登营村。

文登营的设立，旨在起到防倭作用，因为当时倭寇从海上对山东沿海进行骚扰。当时，与文登营设立时间差不多的，还有登州营与即墨营。这些营都是有着军事职责的，它们之间是战略合作伙伴关系，平级，彼此互相援助，互相护卫。文登营位于防倭最前线，下辖宁海、威海、成山、靖海四卫，共九大军事单位，当时管辖的海岸线长达2000多里，对倭寇起到了极大的震慑作用。

◎来源：《故事中的威海》

文登营之所以能广为人知，离不开一个人——戚继光。他父亲原先是登州卫指挥佥事，戚继光系他老年得子，因而无比疼爱。戚继光天资聪慧，从小就受父亲的熏陶，立志长大后成就一番事业。在他17岁那年，子承父业，成了登州卫指挥佥事（那时是世袭制）。

戚继光不只是武将，亦有文才。他视察路过文登营，诗情勃发，咏出那首妇孺皆知的《过文登营》：

冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。

谁将春色来残堞，独有天风送短茄。

水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。

遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。

◎王斌 摄

他在登州卫任职期间，还写过另一首诗《韬钤深处》，充分表达了他忧国忧民、随时准备抗击外倭来犯的爱国情怀：

小筑暂高枕，忧时旧有盟。

呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。

云护牙签满，星含宝剑横。

封侯非我意，但愿海波平。

2009年，人们在文登营村发现了两块牌匾，上面分别刻有“齐东重镇”和“东方名藩”，应该是文登营的营城牌匾，传说为戚继光所题。尽管对此众说纷纭，但无论如何，人们对这位明代忠臣的爱戴早已穿越了时空的距离。

海盗阻击战

明代由于有戚继光等人对倭寇多年的打击，海边百姓因而获得了安宁。到了清初，海上的防守变得十分懈怠，因此虽然倭寇减少，但却给了海盗可乘之机。再加上清政府实行海禁政策，因而海岛上的住户极少，于是海盗在海上横行肆虐，威海的刘公岛，就曾被他们占领。

1703年，即康熙四十二年七月初六，一伙海盗明目张胆地集结而来。他们杀向威海卫，想以出其不意的方式来一次洗劫。当时守卫威海卫的兵力非常不足。这是由于清军是以骑射闻名的，起初对海防并没引起足够的重视。当时虽设有登州府水师营，但海岸线漫长，就是把登州、莱州、临清、济南的所有水军都加在一块儿，也只有1200人左右。

很显然，海盗们有备而来，他们分乘四船，袭击停在教场旁的商船。

军情万分紧急，当时威海卫的守备为张陈。他接到战报后，暗忖当前的兵力，简直是杯水车薪，可调配的兵力又寥寥无几，而且可发挥主要战斗力的大炮只有几门。他不由长叹一声，知道一场激战在所难免。

作为百姓的父母官，张陈很清楚敌我力量悬殊，但他也只能强装镇定披挂上阵。他一面向上级陈情当时的时局，一面派兵向周边寻求兵力支援。很快，文登营副将与福宁营的守备带着士兵，迅速赶来。后来，甚至还惊动了登州总兵王文雄。

张陈一刻不敢怠慢，赶紧组织兵马，并发动城中百姓进行自救。到了七月初九，海盗更加狂妄。他们炮击商船，商人们纷纷弃船逃跑。海盗们将船上的财物洗劫一清后，就拖到刘公岛前将船只点燃焚烧，顿时海面上火光冲天。

若想打击敌人嚣张的气焰，最好的战略就是采取炮攻。张陈不是没想过用远程炮轰的方式，但无奈大炮太少，士兵又不多。怎样才能震慑住海盗，让他们不敢上岸呢？

他眼珠一转，计上心来。他命人挑选了一些精干的百姓，换上士兵的衣服，混在队伍中，又命百姓取下自家的烟囱，威海本地人称之为釜突眼子。烟囱常年烟熏火燎，颜色深沉，和大炮的颜色相近，让一些士兵站在旁边。又派一些百姓穿着士兵服忙忙碌碌地做出搬运炮弹的样子。还别说，真像那么回事。如此一来，真真假假的大炮全都摆在了海边，黑洞洞地对着刘公岛方向。

海盗们不明就里，虽然气焰依然嚣张，但是不敢贸然靠岸，就一直在海上徘徊。很快，登州援军到来，这次采用了远程炮攻。海盗在海上一直盘桓到八月中旬，没有占到甜头，这才终于灰溜溜地撤退。这次威海卫守卫战，彰显了人民的智慧，也体现了文登营的存在价值。

于七起义

明时威海境内的军事防区主要用于抗倭，清初以后，卫所撤销，而文登营副将署的主要作用是应对农民起义。

清朝初年，全国各地反清复明的农民起义此起彼伏，其中以于七为首发动了两次起义，规模较大，影响深远。

◎王斌 摄

于七其人本身就是个传奇。于七（1607—1701），山东栖霞人，字孟熹，别号乐吾。在家中排名第七，故名于七。于七的父亲绰号“草上飞”，为明朝的武将军，外公为明代抗倭名将戚继光。按理说，有这样的出身，他本不该走上与政府为敌的道路。

于七这人正直，从小习武，为人仁义，在群众中威望很高。凭借自身的武艺学识，在明崇祯二年（1629），他考取了武秀才，第二年考中武举人。由于性格豪爽，爱结交朋友，他周围围拢了一大帮志同道合的人。他们没事时就习武，平时关注国家大事。

清朝刚刚建立，时局未稳，百姓们的生活无法得到保障。作为武林中人，于七经常与同道中人劫富济贫。对于那些富家大户，他们先礼后兵，遇到识趣的就拿钱走人，遇到不识相的就开始动武。时间长了，远近都知道了于七的名声，来投奔的人络绎不绝。

因为祖父原为金矿主，于七因此结交了不少淘金工人。当时全国各地的农民起义如星火燎原，清顺治五年（1648），于七发动了以淘金工为主的农民起义。这是胶东大地上第一次农民反抗清政府的起义。

也许是由于忙于镇压各地的起义，于七第一次起义时杀了知州刘文琪，清政府不仅没有降罪，竟然让当时的登州知府张尚贤出面说和，还给了于七一个官做，让于七当了栖霞把总。

被清政府招安后，于七表现得老老实实，但不久后发生的一件事，却让于七不得不做出起义的选择。

于七有个兄弟叫于九，他媳妇长得端庄秀气，在1661年的莱阳宝泉山庙会上，她被一个叫宋彝秉的无赖调戏了。于九当然不能轻饶他。被猛揍一顿后，这家伙逃跑了，却一肚子邪火无处发，于是仗着父亲在朝廷为官，转身就捏造个罪名上兵部告恶状，说于七拉帮结伙，意欲反清复明，还自己准备了龙袍要当皇上呢。这还了得，皇帝知道后龙颜震怒，当即下令要对于七一家进行查封清剿。

得知风声的于七把家人安顿好，就和弟兄们进了牙山，并于1661年发动了第二次起义。清政府派了20万大军进山围剿，于七起义军坚持了两年多，死伤惨重，起义以失败告终。于七自己成功突围，后据传他在崂山华严寺出家为僧，法号善和。如今，在崂山华严寺还存有善和圆寂塔。

于七在牙山（今岠嵎山）起义的时候，文登禅教寺的常和尚与张家埠的张振刚也同时响应，他们准备攻打文登县城。

1661年的十月十九日，常和尚带领寺僧汇集在香岩寺、文登城西等地，张振刚则汇集一众人马在三里庙、城东等地。他们约定，等号令一响，他们就开始放火抢劫，同时围攻县城。激战开始后，当时在文登县城戍守的知县是李荫澄。尽管城内守备空虚，但李荫澄身先士卒，指挥士兵奋力抵抗，双方相持不下，一直僵持了七昼夜。

得到消息的都司王允生，迅速带了200精锐骑兵前来支援，一箭射中正在指挥攻城的张振刚。见主帅被杀，起义军只得连连撤退。这次激战，文登县城的守军大获全胜。

康熙元年（1662），常和尚纠集残部在昆嵛山会合，想一洗昔日之耻。文登营副将刘进宝此次奉命搜山。时值隆冬，刚下过一场大雪，漫山遍野，雪没人膝，一派千山鸟飞绝的景象。常和尚一帮人正聚在一起谋划行动，未曾料到清军竟会冒着大雪悄悄摸上山来。

双方对峙，清军有备而来，来势凶猛，而常和尚所带人马措手不及，只能胡乱抵挡，顿时血流成河，多人被杀死，侥幸活命的在山中仓皇逃窜。常和尚最后逃到了青石庵，也许他不甘心成为阶下囚，当清军追上时，其已经上吊身亡。至此，由张振刚与常和尚为首响应于七起义的起义军，被清军全部剿灭。

作为国家机器，清代文登营副将署完成了镇守、防倭、镇压的作用，对海防建设起到了一定的作用，然而随着人民反抗的此起彼伏，注定会湮没在历史的风云中。

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监制：殷洪军

值班总编：王岚

复审：孙美玲

文字：于远超

编辑：周宗玥