人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。有饭吃，是生存的必要条件。同时，能吃饭，有时也是生存能力的一种体现。

农村人常说：有饭吃的人能吃饭，能吃饭的人有饭吃。没饭吃，就没力气种地；没力气种地，就没饭吃。倒过来说也一样：能吃饭，才有力气种地；有力气种地，才有饭吃。

所以，饭量问题也不仅仅是食欲的问题。《史记·廉颇蔺相如列传》：赵国多次受到秦兵的攻击，赵王想重新起用廉颇，廉颇也想为赵国尽力。赵王于是派使者去探望廉颇，看看廉颇还能不能带兵。使者见到廉颇，“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用”。廉颇以能吃证明自己可用，可谓用心良苦，但也是简单有效。只是因为小人从中作梗，使者还报曰“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣”，而未能如愿。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》以“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”收尾，表现了词人壮志未酬，而又无可奈何的悲愤心情。

《三国演义》第一百零三回：“懿问曰：‘孔明寝食及事之烦简若何？’使者曰：‘丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。’懿顾谓诸将曰：‘孔明食少事烦，其能久乎？’”司马懿此说，绝不仅仅是诅咒。使者将此反馈给诸葛亮时，他自己也说“彼深知我也”。饭量如何，确实是一个有着多重意义的判断标准。不仅对老人和病人如此，对任何一个人也一样。

《说文解字》：“饭，食也。”活着不是为了吃饭，但我们却把工作叫做“饭碗”。“饭碗”当然要端在自己手里，而且碗里的饭一定不能是要来的。

吃得如何，决定着生活质量的高低。但一定要知道，“饭桶”对任何人而言，都是一个彻头彻尾的贬义词。

（尚之）

编校：米媛 审核：王彬