中国的武术历史就是一笔糊涂账，很多武术高手可真没有历史考证的能力（和乱编家谱的那帮人差不多），结果在武术传承历史上闹出了很多笑话。比如某姓内家拳（就是河南的那个）就把自己的老祖宗和一个明末非著名小军阀联系在一起，而少林寺的某些人也是历史小迷糊，也把某姓太极拳宗师弄到了自己门下，他们的说法综合到一起可以得出一个细思极恐的历史结论。

按照某姓内家拳权威人士的说法，他们的老祖宗在明末和李际遇是老铁，都拜在少林寺门下学过武艺。而少林寺里的某些大和尚，经书读的好，明末的历史就明显是外行，也承认了这种说法（或者干脆就无视了，毕竟某姓内家拳名声在外，这也算是接提高了少林功夫的地位，反正一般人也不会注意这段历史）。这个李际遇可是明末一大搅屎棍，名声不大，干出来的事却让人叹为观止，是明末低调的实力派人物。

李际遇没有李自成有名，但他真认识李自成，李自成的兴衰成败他都是非常重要的参与者。李际遇是明末豫西地区的绿林首领，他的宗旨是谁势力大，他就投奔谁，谁倒霉，他自然也要落井下石。老李不像李自成有横行天下的实力和愿望，他的势力从来都没出过豫西，别说覆盖整个河南，就连黄河以北的河南地区也不是他的势力范围（司马懿老家距离登封可不远）。

崇祯十一年，清军大军进攻关内，杀死了明朝悍将卢象升，在河北、山东等地往来纵横，明军主力追随其后。河南境内因为明朝的横征暴敛民怨愤腾，河南的土著势力因此借助明军主力不再的东风纷纷起义（他们到底算是农民起义还是土匪绿林很难定义，只能把他们算成是土著势力），登封人李际遇杀了登封县令，占据了临汝、密县、巩县不少乡镇，部下很快发展为数万人。李际遇手下没有强大的骑兵部队，他在登封一带建立了不少山寨，大本营御寨山就和少林寺紧挨着。

李自成在崇祯十三年杀到河南后，人马立刻从千余人，发展到百万之众，很快攻克了宜阳、永宁、卢氏、偃师、灵宝、新安、宝丰、鲁山、郏县、伊阳等县，还在随后的崇祯十四年攻克了洛阳，成了中原第一大势力。李自成横行中原时，李际遇自然俯首称臣，1641年李际遇配合李自成的部下攻克了登封城。李自成和孙传庭进行PK时，李际遇传递了不少情报，帮助李自成击败了老对手孙传庭。李自成兵败时，李际遇又翻脸不认人，派部下攻击李自成，接受过明朝和满清的招降。

李际遇在乱世中没啥大出息，就是要在豫西称王称霸，而少林寺就是他称霸豫西的一大阻力。从嘉靖年开始，少林僧人就频繁在明军中充当教练。崇祯年间，少林武僧道宗、

道法、庆余、庆盘、同贺、玄清等人都跟着兵部尚书杨嗣昌作战，频繁和李自成（胡一刀他们家祖上就是李自成的部下）、张献忠手下的猛人交战，“少林功夫推第一”的洪纪也在镇压农民军的战斗中阵亡。少林寺是明军的好帮手，又是登封最大的地主之一，自然和李际遇的部下交手不断，哪怕李际遇真的当过少林俗家弟子，他也成了少林寺的敌人。

因为少林寺的很硬，不好拿下，李际遇就智取了少林寺。李际遇可能真的和少林寺有些渊源（今天登封附近很多人家都学习过少林功夫），反正他就是通过各种关系，让少林寺相信了自己和解的诚意。李际遇砸出了大笔金银后，少林寺也表示愿意接待这个土豪。他因此带着数百穿着铠甲的部下进入少林寺（“裹甲而入”），乘着少林寺和尚做功课之际，他的部下一边放火，一边发动了突袭，毁灭了少林寺。在少林寺的历史上，这次放火和隋末、金末、元末、民国时期的火灾齐名，都差点让少林寺成为历史名词。

李际遇在顺治初年死在清军之手，他在明末的历史一直都难以定性。但他名气在登封周边很大，以至于少林寺也把这个欺师灭祖的家伙当流量担当。某姓内家拳更是把老祖宗和李际遇联系在一起，弄出了两人一站一坐的画像。综合他们的说法，那就是少林弟子李际遇和某人一起在少林寺学过武，李际遇灭了少林寺（某人也许参与其中，要是他的武艺有传说中的那么高，帮助师兄团灭少林不是难事），最后某人又干掉了李际遇，怎么看某内家拳的祖师爷都和衍空、马宁儿有一拼。