上古时期——舜

约生活于公元前22世纪左右，

今山西永济人。

被尧授以帝位，在其治理下，国泰民安。

至孝，千古被人歌颂。

耕耨历山下，孝德闻四方。

禅让受帝位，抚琴思民昌。

有虞氏，名重华，习称虞舜，“三皇五帝”的五帝之一。冀州诸冯（今山西永济舜帝村一带）人，约生活在公元前22世纪前后。舜，龙颜、重瞳、大口、黑肤，身躯魁伟，高六尺一寸。史载“舜都蒲坂”（今永济）。

舜是黄帝的九世孙。颛顼帝之子穷蝉至舜，六世，皆为庶人。舜生母早死，父瞽叟续娶，生子象。父顽，母嚣，弟傲，欲害舜，他都机智逃脱。但舜对父母及弟弟并不记恨，仍然“顺适不失子道，兄弟孝慈”。

舜勤劳、正直、厚道。舜耕于历山（今山西中条山西南），历山之人皆让畔（田界）；渔于雷泽（今山西芮城县北），雷泽之人皆让居；陶于河（黄河）滨，河滨之陶皆无疵（今永济有陶城，传为舜治陶处）。舜劳动、居住的地方，一年就发展成村落，二年就成了乡镇，三年就成了市邑。

舜在历山耕种时，一天，见一只雌斑鸠不时飞回巢中，把衔来的昆虫喂给小斑鸠吃，十分辛劳。舜大为感动，思念自己的父母，便情不自禁地唱起名为《思亲操》的歌曲，歌曰：

陟彼历山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞，瞻彼鸠兮徘徊。河水洋洋兮清冷，深谷鸟鸣兮莺莺，设罝张罝兮思我父母力耕。日与月兮往如驰，父母远兮吾当安归？（罝 jū，指捕鸟兽的网）

舜年二十以孝悌、勤劳闻名。三十岁被推荐给尧，尧以二女娥皇、女英妻之，以内观其德，并让他参预处理政事。舜为政，首先是扬善抑恶。高阳氏后裔有才子八人，谓之“八恺”；高辛氏后裔有才子八人，谓之“八元”。此十六贤，皆能继承先人美德，不辱家族声誉。舜便任用“八恺”主管地政，发展农业；任用“八元”宣扬伦理，传布“五典”（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）。

帝鸿氏后代“浑沌”、少昊氏后代“穷奇”、颛顼氏后代“梼杌”、缙云氏后代“饕餮”，皆贪鄙顽劣，横行为恶，人称“四凶”，舜便把他们流放到边远地方，消除了对民众的祸患。

舜知才善任，十分注重人尽其才。舜令禹治水，后稷管农业，契管教化，皋陶管刑法，垂管工务，益管山林沼泽，伯夷管礼仪，夔管典乐，龙管纳言。对他们“三岁一考功，三考陟黜，远近众功咸兴”。

舜还“分北三苗”，更易其俗，使“三苗”逐步步入文明行列。舜践帝位后，行事更为谦恭谨慎。“舜立诽谤之木”，鼓励人民谏言，使民情上达，知过而改。

于是，“方五千里，至于荒服（离京城最远的地方）。四海之内，咸戴帝舜之功。禹乃兴《九招》之乐，致异物（珍宝），凤凰来翔。天下明德皆自虞帝始”。四方咸平，天下大治，尧天舜日，国泰民安。舜善琴，乃登“薰风楼”，抚五弦之琴，吟《南风》之歌：

南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

《史记·五帝本纪》载：舜“年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（山）。”据此，舜是以百岁之年去世的了。

孔子赞颂舜说：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉（一点也不为自己）！”（《论语·泰伯篇》）

今属古蒲州城内有舜庙、城外有舜宅及二妃坛遗迹。运城北三十里鸣条岗上有舜帝陵。