原因之一，是动力问题。

司马懿本是汉朝大臣，在曹魏建立后因为才干，被曹丕任命为辅政大臣，在明帝时屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。明帝崩，司马懿又成为幼帝曹芳的托孤大臣。曹芳继位后，司马懿遭到曹爽排挤，寻机起兵政变，掌握了曹魏的军政权力。再接下来的事情大家都知道了，从“司马昭之心路人皆知”，到司马代魏。

看到了没有？司马家族，是从普通的朝廷大臣，到晋朝开国皇帝的逆袭之路。一步一步地升迁，只要稍不努力就会被淘汰。不是整个家族被淘汰，就是家族兴盛而个人被淘汰——司马懿的儿子孙子很多，最后当上皇帝的只有孙子司马炎，别的都被淘汰了。

为了不被淘汰，他们必须努力。幸福是奋斗出来的，成就也是奋斗出来的。

而诸葛亮呢，从“躬耕于南阳”的平民，到“先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也”、“朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢”，已经是位极人臣、人生的巅峰了。再提高？那只有篡汉自立、“如其不才，君可自为成都之主”了。

诸葛亮想不想篡汉自立呢？不管是从个人意愿，还是从外部环境，我都看不出他有这方面的可能性。既然不打算篡位当皇帝，那就得约束自己的儿子，不能道德败坏，但也不能太能干——不能有野心，也不能让别人以为他们有野心。

在父亲的要求之下，诸葛亮的儿子诸葛瞻就像张爱玲说的那样：“被他哥哥（父亲）的成就笼罩住了，不成材，学着做个小浪子，此外也没有别的志愿”。

如果单独评价诸葛瞻，也不至于是个草包，琴棋书画，挺聪明的。但跟父亲的成就比起来，他只是个小浪子、小草包。不是他不能干，而是他不需要、也不能够像父亲那样能干。

他没有上进的动力，只能做个父荫之下的草包。