纵观历史，有这么一句话：分久必合，合久必分。汉室倾颓，三足鼎立，而随着吴蜀政治集团利益的溃败，蜀汉文韬武略的退下，曹魏一统似乎成了定局。

蜀汉最后的皇帝刘禅最后被封为安乐公，了此残生。其封号却透露着无尽的屈辱，其子女的悲惨下场像是一个缩影，照进了一个政权的惨烈灭亡。

大势已去，汉室倾覆

荆州失守，夷陵战败，这使得刘备元气大伤，与东吴一战又节节败退，遂托孤白帝城。

建兴元年，刘备病逝，后主刘禅继位。

四方起兵，此时蜀汉的地盘已经一半都要反叛了。过了两年，诸葛亮坐镇平定叛乱，后又将伐魏提上日程，双方皆有胜败，终于在建兴十二年，诸葛亮病逝于渭滨。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。彼时的诸葛亮终于也做到了鞠躬尽瘁死而后已。或许是命运，或许是历史的必然，尽管他如何呕心沥血，也无法力挽狂澜。

次年，刘禅独立掌权，重用费祎、蒋琬、姜维等人。在一众大臣的辅佐下，蜀国虽然不再似往日辉光，但好歹相父诸葛亮之前留有规划，众人按部就班，也无大的过错。

然而到了景耀元年，刘禅开始放权给宦官黄皓。四年后，黄皓已经肆无忌惮地摄政，势力盘根错节。

尽管姜维等人上奏请求处死他，刘禅却一意孤行，认为一介宦官不足为惧。

姜维也因惧怕朝中宵小而远离京都。

也许是多年活在诸葛亮的安排下，导致了刘禅的逆反心理极其严重，同时多多少少也有对相父独掌大权的不满，内心的孤独使他迫切需要一个外来人来排解心中的愁绪。

而黄皓身为宦官无疑是最好的人选，既迎合自己懒政的思想，又不会对皇权有威胁。

景耀六年，魏将钟会屯兵于关中，处江湖之远的姜维请奏刘禅，提醒他早做打算。

要不怎么说蜀汉的灭亡是存在一定的天定成分呢？黄皓就是像卧底一样，声称魏军不会来犯。面对这样的局面，但凡有点脑子的都会警惕起来。

然而刘禅却听信黄皓的话，也认为魏军不足挂齿，以至于魏军进犯，姜维上奏的事情朝中大臣竟一无所知。

真是应了《出师表》的那句：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

由于这一“任性”，同年夏季，司马昭调兵遣将，先前在关中屯兵的钟会此时大举进攻蜀国，刘禅这才反应过来，调用姜维等人抗敌。

但他们哪里是魏军的对手，在对抗前方的同时，后方成都被邓艾占领。

大臣都请求背水一战，誓不做亡国奴，但他却听信谗言，主张投降，甚至责令前方抗战的姜维也归顺，所幸姜维是个有脑子的，佯装投降，用计图存。

可惜他没有诸葛亮那样的神机妙算，百密一疏，假意投降的计策被下属揭秘，连带着另一位将领张翼也被诛杀。自此，蜀汉再无可用之人，宣告灭亡。

乐不思蜀，其情可哀

魏国对于蜀汉王朝，倒也没有赶尽杀绝，而是将刘禅封为安乐公，迁居洛阳。

刘禅不仅活下来了，还能被允许带着旧臣一起安居，这不得不说明一个问题：蜀汉是真的无人可用，无力回天。不论是真的慈悲，还是诛心，都是一种莫大的耻辱。

翌日，司马昭宴请群臣，问刘禅是否思念蜀国，他随即答道：“此间乐，不思蜀。”

有人说刘禅是有大智慧的人，知道蜀国大势已去，军师也没了，光复汉室如痴人说梦，所以保存实力。

也有一部分人是大肆批判，说他的不作为和烂泥扶不上墙。

司马昭说：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”

作者罗贯中说：“魏兵数万入川来，后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意，姜维空负济时才。全忠义士心何烈，守节王孙志可哀。昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰。”

在那样的环境下，保存实力也是可以理解的。但是作为一个合格的君王，除了要任用贤臣以外，最主要的任务就是为子民谋福祉。回报这天下的供养。

但是纵观他的投降，并不是为了休养生息，卧薪尝胆，更是一种责任的逃避，否则，奈何自己的子女都不得善终？

七子两女，无一幸免

刘禅共育有七子两女，一说有三女，尚不可考。

长子刘璿十四岁入主东宫，为人良善，体恤臣下，是个不可多得的贤人。姜维假意投降后，魏军怒不可遏，折军成都，烧杀抢掠，而这位可怜的太子也在这场战乱中不幸身亡。

次子刘瑶，其并没有在史书上留下太多身影，是个妥妥的小透明。随他那不争气的父亲迁居洛阳后，死于“永嘉之乱”。

插补一段“永嘉之乱”，西晋年间，爆发“八王之乱”，致使国内经济萧条，政权不稳。匈奴就像个狗皮膏药一样，这么多年，仍抱着狼子野心，企图问鼎中原。

永嘉五年，匈奴大举来犯，攻陷洛阳。那帮蛮人在城中烧杀抢掠，无恶不作。此后的几年，更是不断来犯，导致了西晋的灭亡。刘禅的次子刘瑶、四子刘瓒、六子刘恂、七子刘虔皆惨死于此。

三子刘琮被封为西河王，在蜀汉灭亡的前一年病逝。生年不详；有无子嗣不详；谥号不详。按理王孙贵族，不论善恶都不会是这般的“三不”人员，到底是不受重视还是抹去了历史痕迹此时已不得知了。

五子刘谌最为刚烈，在谯周那个奸臣说投降的时候，他力举背水一战，誓不做亡国奴，然而刘禅全然不顾儿子的劝谏，死活要投降。

刘谌不堪此举，跑到刘备的灵位前痛哭，后带上妻子儿子自尽，以身殉国。

夫为妻纲，其妻也许并不想死，带着儿子隐姓埋名，安稳一生。可偏偏嫁了刘谌这样的刚正之人，以自己的性命成全他的杀身成仁。可悲的是，她的那位公公并没有幡然醒悟，国家还是没了。

刘禅的两个女儿并无有力的文献记载具体名字。长女嫁给了诸葛亮的儿子诸葛瞻，也算是青梅竹马，育有三子。其长子在对抗邓艾的进攻中，与父亲同捐躯绵阳。

白发人送黑发人，这是亘古的悲剧啊。次子做了晋朝刺史，然而晋朝也是个动乱荒淫的朝代，日子怕是也没有过得很舒坦。

次女嫁给了关羽的孙子关统，未记载有子嗣。早些年间由于关羽杀掉了庞德，遂他的儿子庞会誓要血债血偿，灭关家满门。而她作为主母，死于庞家刀下也在情理之中。

蜀汉的亡国惨烈从他们的下场中由此可见一斑了，王朝更迭，不知道他们有没有在某一刻遗恨自己为什么不是生在黔首之家。

历史回溯，没有如果

都说父母的一个决定，在很大程度上会影响子女，特别是在那个孔教三纲的年代里。行之踏错就会造成不可挽回的悲剧。刘禅的几个子女就是活生生的例子。

试想，即使刘禅做不到其父刘备的笼络人心，有那样一群忠心不二臣在旁辅佐，积极进取，按照诸葛亮的规划，也不会导致亡国。退一步说，但凡有点出息，诸葛亮也不会积劳成疾，还可以再帮若干。

诸葛既逝，本该低调谋划，励精图治，给将养他的臣民一个安居乐业的生活环境。

敌人打上门来，不是没有人愿意拼死一搏；不是没有人会誓死效忠；不是没有人会一心护主，只不过这些他都拒绝了。他选择了安逸；选择了妥协；选择了放弃这多年来之不易的家业……

如若蜀汉没有亡国，那子女的命运也是会大不一样的吧。至少，善终者有余。

然世上终究是没有如果可言。

谁也挡不住历史的进程，也许是汉朝气数已尽，历史最终要进入到合久必分的规律中来，才让刘禅这样的人稳坐江山，随着蜀汉一同消失在史策行列。