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封建时代,为何从秦到清大家都称“朝”而非“国”?有什么区别?
2022-03-17 15:43:10 来源: 腾讯网

不知道大家有没有发现这样一个情况,现代和历史上的古代对于国家的称呼有很大的不同,如今有法国美国日本国,但是在历史上对于国家的称呼,从来都是朝字形容,夏朝商超南北朝,似乎在古人的严重朝自才是形容国家最准确的称呼。

如今国字,在古代的时候往往都比起朝来说都低一个层次,夏商周时候的诸侯国,尤其是春秋战国时期的七大诸侯,各个都成为国,秦国楚国等等,而到了后来,更多的是形容周边的外邦小国,朝鲜国,越南国等等,直到清朝才有了如今国家的概念。

为何会如此,古代的国又是什么含义,

朝比起来究竟差在了哪?

朝与代

大家习惯性地都把朝代连起来读,但实际上其二者是有所区分的,朝包括代,代不包括朝。代是时间的概括,而朝则是空间的形容。

首先解释一下朝的由来,朝首先指的是朝向,方向的意思,在古代,君王坐北朝南,面对君臣治理天下,也就是从国家称呼的角度上阐明了帝王面对南面而治理天下的意思。

在这里有一个前提,既然是治理天下,那大部分时候是一个在当时相对疆域最大的国家构建,并且还是个大一统王朝,各地认同。

但是凡事也有例外,比如宋朝,它对辽和契丹称臣,但是历史上依旧称呼他为宋朝,某种程度上也代表了历史对其正统的认同感。

当然还有魏晋南北朝以及五代十国,这个时期中国历史和社会出现大的动荡,国祚不和之前朝代那样绵长,这也成了历史上的一个意外的时期。

在那个遍地是国家的时代,历史学为了方便,于是也就称呼它为朝。朝更倾向于统一的政治集团,中国还是那个中国,只不过晨起晨落换了主人,这便是一个崭新的

了。

对于历史而言朝是并列的同行,代是竖直的承接关系。比如清朝,满清十二帝王,一朝天子一朝臣,其中每一个天子所在的时间,就叫做一代。

朝代,就是同一个姓氏的帝王连续继承的几个时代的统称。

朝?国?

国在今天的汉语之中,代表着国家,但是在古代的文献之中,还有这领土的意思,而在先秦时代,还有一个都城的意思。

要知道最早的“中国”和今天的“中国”完全不是一个概念。而从秦朝到清朝的封建王朝时代,为何不用国作为国家的称呼,无非以下几个原因。

其实就在于古代的国和今天的国不是一个概念。

所以在这个时期的国,也指的是诸侯国的意思,只不过后期的时候诸侯国的疆土越来越大,远远超过了周天子的土地,但是这个时候大家依旧共尊周天子为主,于是依旧被称作周朝。

这个时期的诸侯国,尚且维持了周朝的礼乐,共尊周天子为主,周朝在这个时期的地位是至高无上的,在这个时期,国人的心里国的概念要远远低于朝。

在后来的一段时间中,经过秦始皇开天辟地的大一统之后,华夏车同轨,书同文,真正成立一个不可分割的整体。

而在这个时间段,人们所指的国只是周遭的一些依附于本王朝的藩属国,比如后来的朝鲜,日本等等,当年都是中国的藩属国,共尊中国的皇帝为主。

放在前文中也曾介绍过,朝代更多的指的是国家的某个历史的时间段,而国指的是一个国家的疆域,那就是古代的版图,如果用中国二字来概括,那中国从古至今都只是一个国家。

除了元朝和清朝,中华大地被异族统治之外,国家一直都是源远流长地传承下来,而且即便是在这两个朝代,中国的传统文化,传统道义,以及国家脉络的传承,法统等等,都是一脉相传,从来没有真正意义上的断绝。

近代的国

古代的时候,同为中华大地的主人,往往在起义军造反成功之后,国家当时的领导人都会重新命名一个国号来证明改朝换代,同时彰显自己的皇帝身份。

但是他们都无一例外地会承认前朝的正统身份,因为只有这样,才会使得自己的国家看起来具有合法性。为什么说中华的传统,法统从来没有断绝呢?

按理说元朝本质上就是异族统治,在统治期间,修订前朝的史书将辽金宋都收入其中,但是这三个国家无论哪一个都是依据汉民族的文化而建立,无论是以哪一个为正统,元朝都是接过了前朝的正统地位而产生的。

到了清朝最开始的时候,当时崇祯绝于煤山之上,李自成进了京城大肆掳掠,吴三桂请清兵南下最终击败了大顺以及南明,一统全国,最开始清朝入关的名号就是替崇祯皇帝报仇。

当全国的事情基本大定之后,清朝康熙年间,为了当时的国家稳定,康熙皇帝第一个前往明太祖朱元璋的祠堂里进行祭拜,承认了清朝承接自明朝的正统。

还有件事侧面证明,以前的朝代占领全国之后,大都会把前朝的祖坟推平以泄心头之愤,而清朝的时候,面对明朝的皇帝陵,清朝直接派遣官兵保护起来,以彰显对明朝的尊重,又从真正行动上证明了自己的法统地位。

近代来,随着新文化的不断冲击,古代的一朝天子一朝臣的想法已经逐渐被中国这个概念所取代,自此朝这个称呼彻底成了逝去的字眼。

西方有学者说,中国是一个伪装成国家的文明,因为对于中华文明的认同,所以我们才有了漫长深远的历史,也有了灿烂强大的今天。

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