上古时期——风后
生活在公元前2500年前后。
山西解州人。
黄帝举为相,在与蚩尤作战中,
发明指南车,击退蚩尤军,
巩固了黄帝的帝位。
智胜蚩尤兵,为帝建勋功。
安葬大河阜,败军不敢东。
(注:大河,指黄河)
风后是黄帝同时代人,约生活在公元前2500年前后。
《史记·五帝本纪》载:黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”。《史记·五帝本纪》集解云:“黄帝仰天地置列侯众官,以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公也。”
《帝王世纪》载:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?’于是依占而求之,得风后于海隅(今山西运城市解州),登以为相。”解州东门外社东村有“风后故里”大石碣及风后庙。
《史记·五帝本纪》又云:“轩辕之时,神农氏世衰。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野(今解州一带)。”
传说,蚩尤能变幻无穷,呼风唤雨,他用魔法布起弥天大雾,把黄帝军队团团包围,不辨西东,然后左冲右杀,重创黄帝军队。“黄帝乃令风后法斗机(根据北斗星的天象)作指南车,以别四方”(《太平御览》卷十五),依靠指南车,黄帝军队才冲出了重围。
黄帝问风后:“吾军众,何以不胜?”风后答道:“我观阵,两军混战,敌我不分,何能胜?”遂令士卒帽插槐叶,再战,敌我分明,黄帝军队发挥了兵多优势,大挫蚩尤。但再次对阵时,蚩尤的军队亦帽插槐叶。
风后早有所料,这次令士卒插的却是同槐叶形状相似的皂角树叶。时值炎夏,烈日当空,槐叶很快被晒萎了,而皂角树叶还是直挺挺的。蚩尤军队大败,蚩尤被擒杀,残部西逃岐山。以黄河中游为中心的广大区域遂为黄帝所据有。
这场推动古代原始社会前进历程的大战,由于风后的策划运筹而取得彻底胜利。黄帝大悦,作《棡鼓曲》十曲——震雷惊、猛虎骇、鸷鸟出、龙媒蹀、灵夔吼、雕鹗争……既表现了战争激烈搏击的气势和将士英勇雄武的气概,同时也对风后的卓越功勋作了高度赞颂。
不幸的是,在这场空前惨烈的战斗中,风后捐命疆场,壮烈牺牲了。轩辕黄帝为了对这位英雄表示最高的敬意,特意把风后的陵寝建在黄河北岸“孤峙河阳”“巍然独秀”的高阜上;同时也意在使西逃歧山的蚩尤残余势力不敢东望,永保天下太平。山西同蒲铁路最南端的“风陵渡”,其名称便是由此而来。
据记载:风后大冢高五米,周三十米。冢前有明万历三十八年(1610年)重建的祠宇及所立石碑。每到清明举行祭祀,四方人士云集,追思古贤,香火缭绕,盛况非凡。日寇侵华,日军盘踞风陵渡,大冢前的庙宇及碑刻全部被毁。
如今,只有在黄河日夜奔腾的涛声中,俯视晋豫秦三省交界要隘潼关几千年的风后大冢依旧巍然而立,显示着中华民族万古不灭的顽强不屈的精神。
《汉书·艺文志》载:“《风后兵法》十三篇,图二卷,《孤虚》二十卷。”均不存,无可查考。
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