梁羽生曾经痛斥秦桧，说他“南人归南，北人归北”一策，可谓卖国求荣的极致。承认被金国扶持的刘豫“伪齐国”，想以一种合法化的方式，让其

与

南宋朝廷分治南北。而这样的“秒策”，连宋高宗听完都气血上涌，大骂秦桧“朕北人，将安归？”

作为南宋最著名的主和派，秦桧属于为达目的不择手段的典型。为了满足金兀术“必杀飞，始可和”的条件，他“力谋杀之”，联合万俟

卨

、张俊之流，合谋构陷岳飞，使一代忠臣良将因“莫须有”之罪遗恨风波亭。

秦桧当宰相执政期间，大肆清除异己，贬斥抗金将领，屡兴大狱，弄得南宋朝堂乌烟瘴气。同时为了粉饰太平和掩盖自己的罪行，他大兴文字狱，倡导谄媚奉承之风。这就让当时的南宋出现了很讽刺一幕，因言获罪入狱的官员和百姓不计其数，而全国各地给宋高宗上的奏章却说“监狱已空”，高唱太平盛世。

正因为这般的丑恶行径，让秦桧真正做到了遗臭万年的巅峰。自秦桧掌权起，上书参奏请求惩办秦桧的官员不计其数，民间讽刺秦桧的文学作品、戏剧层出不穷。还有一位叫施全校官刺杀秦桧，只是未能成功，从此秦桧出门必带护卫，足见其狼狈。

到了之后的元朝，没有了顾忌的百姓对秦桧更是毫不留情，将其墓当成了“国民公厕”，并题诗其上“太师坟上土，遗臭遍天涯。”清朝乾隆年间的状元秦涧泉更是跑到岳飞墓前痛哭，说自己因为姓秦感到羞愧。当然，秦桧有罪，秦姓无辜，秦涧泉此举未免太过。

但是作为秦桧的后人，却少有人像秦涧泉这般表达悔意，甚至在近代还屡屡有秦桧后人声称祖先在岳飞墓前已跪千年，应该“站起来了”。并且提及自己的家族，很多秦桧后人不以为耻，反以为荣，而他们的理由是自己的家族也有岳飞一样的民族英雄，不应该让世人“忘本”，只去记住了秦桧。

他们所说的这位民族英雄就是宋宁宗时期的名将秦钜。宋嘉定十四年，金军南犯，进攻秦钜镇守的蕲州。因为寡不敌众，蕲州城破，宁死不降的秦钜跟百姓说“我为国死，汝辈可自求生。”说罢自尽而亡。而秦钜的儿子秦浚、秦瀈也都壮烈殉国，可谓一门忠烈。南宋百姓痛惜英雄，为秦钜建庙祭拜。

而秦钜还有一个身份，他的曾祖父就是秦桧。正因如此，秦桧的后人常扬言秦钜之功，可抵秦桧之罪，家族仍有功与国家，无愧于民族。

但是这样的“抵消心理”真的可行吗？恐怕秦钜自己都会感到羞耻。他虽然名义为秦桧后代，但其实与秦桧并非血脉至亲。秦钜祖父秦熺，只是秦桧养子，本姓为王，是秦桧妻子哥哥之子。所以严格意义上来说，秦钜并非秦桧的后人，更谈不上替秦桧“赎罪”。

如今的秦桧夫妇和万俟

卨

、张俊依旧跪在岳飞墓前，被万世唾骂。而秦钜则青史留名，享受百姓香火。历史是爱憎分明的，容不得半分的虚假，是非功过，自有评说。