元朝并不缺少参与政治的皇后。像世祖忽必烈的察必皇后、南必皇后，文宗图帖睦尔的卜答失里皇后，顺帝妥欢帖木儿的奇皇后等。来自伯岳兀氏的卜鲁罕皇后也在元朝历史上留下浓重的一笔，她也是元朝开国以后第一个监国称制的皇后。

出身驸马世家

元成宗铁穆耳的皇后伯岳兀·卜鲁罕（？——1307）出自伯岳兀氏。

伯岳兀氏，《蒙古秘史》和《史集》都作巴牙兀剔，元史武宗本纪作伯要真氏，元史后妃表和后妃传作伯岳兀氏，又译伯牙乌、伯牙兀、伯牙吾台、伯牙兀忒、伯要歹、伯牙兀歹、伯也台、巴牙乌特。

铁木真的老祖母阿阑豁阿的丈夫朵奔篾儿干，当初用一个鹿后腿换取的那个奴隶小马阿里黑，就是出自巴牙兀剔部，铁木真的始祖孛端察儿三兄弟就曾被前两个兄长怀疑是小马阿里黑的儿子。

巴牙兀剔（伯岳兀）又分为三支：者台（札台）、客赫邻（合邻），还有一支西迁钦察，就是土土哈家族，在元末权倾天下的燕铁木儿就是土土哈的孙子。

燕铁木儿

铁木真的义父锁儿罕就是出自者台部，他的后裔在伊利汗国发展，男尚公主，女为哈敦，很显赫的一支。出自合邻部的阔阔和秃海也跟着旭烈兀去了伊朗留在伊利汗国；元朝末年的名将、被朱元璋称为奇男子的扩廓帖木儿（王保保）也出自这个部族。

这个部族也频繁地和蒙古元朝皇室联姻，蒙哥汗的爱子昔里吉之母就是出自本部的巴牙兀真皇后；忽必烈也有一位巴牙兀真皇后，生育皇子脱欢。

卜鲁罕皇后的曾祖父不合古列坚也是出身者台巴牙兀剔，他迎娶了孛儿只斤家族的女儿，被称为不合驸马。不合古列坚又译不花、不合、抹歌，还是铁木真的第八十一位功臣，《新元史》记载说他迎娶的公主是铁木真的女儿。

巴牙兀剔（伯岳兀）是铁木真的十三古列坚之一，因此被铁木真命名为斡脱古，他们的部族拥有可以向铁木真氏族中聘娶姑娘的权利，但是，不知道为什么，没有看到该部驸马在元代封王的记录。

铁木真

不合古列坚的孙子脱里忽思就是卜鲁罕皇后的父亲脱里思驸马，前面铺垫那么多就是要告诉大家，卜鲁罕皇后的出身很不错。

唯一受册宝的成宗皇后卜鲁罕

史书也没有记载卜鲁罕是什么时候嫁给元成宗的，元成宗铁穆耳出生在至元二年（1265年），至元三十一年（1294）四月十四登上皇位，时年29岁。

铁穆耳继位后，就册封卜鲁罕为皇后，并在大德三年（1299年）十月初五受册宝，卜鲁罕也是铁穆耳唯一受册宝的皇后。

铁穆耳的后宫还有一位潜邸元妃，出身弘吉剌氏的失怜答里皇后，生育一子德寿；另外还有忽帖尼皇后和乞儿吉思妃子。她们并不能与卜鲁罕抗衡，出身高贵的失怜答里皇后早亡，后宫中卜鲁罕一家独大。

大德四年（1300年）二月初十，铁穆耳的母后睿智却偏心的阔阔真皇太后驾崩，后宫成了卜鲁罕的天下，这位颇有心计又很能干的皇后趁机“居中用事”。

铁穆耳

铁穆耳进入大德年间之后，经常患病，按照蒙古旧俗，卜鲁罕皇后开始代替铁穆耳处理政务。卜鲁罕很有才略，委任右丞相哈剌哈孙，内外联合，处事得当，元史称赞她“大德之政，人称平允，皆后处决。”

凭借朱清张瑄案发财的卜鲁罕皇后

大德七年（1303）正月，枢密断事官曹拾得奏告河南行省左丞朱清和江西行省参政张瑄，“贵富为江南望”，“濒海怀异志”。

朱清、张瑄二人原来是南宋末的私盐贩兼海盗，张瑄还充任宋朝市舶司舟楫部辖，入元后，两人依靠海运及市舶迅速积累财富，“田园宅馆遍天下，库藏仓庾相望，巨艘大舶帆交番夷中，舆骑塞隘门巷”；“富过封君，珠宝番赁万万计”。

朱、张二人在世祖朝有开拓海运漕粮之功，虽然在至元末就有人告他们有异志，但忽必烈都没听，反而诏丞相完泽说“朱、张有大勋劳，朕寄股肱，卿其卒保护之。”

这次接到曹拾得的举报，执政的卜鲁罕立即下令御史台鞫问朱清、张瑄，丞相完泽以世祖皇帝的委托去劝谏皇后对朱张二人网开一面，卜鲁罕并不买账。

最后，朱张二人下狱死，家属籍没，巨额财产全部被收入皇后位下的中政院，卜鲁罕皇后通过处理朱张大案捞了一把。

有容忍量的卜鲁罕皇后

大德八年（1304年）正月，平阳地震，卜鲁罕召见平章政事爱薛询问，为啥平阳有这么大的灾异，是不是那些老百姓导致的。爱薛是个大学者，马上反驳皇后说：天地示警，与百姓无关！卜鲁罕表现得也很有涵养，并没有恼羞成怒对爱薛有啥惩罚，可见她的容人之量。

铁穆耳

后来，御史中丞何玮上奏说平阳地震咎在大臣，中书右丞洪君祥遂被罢职，卜鲁罕又命大都留守郑制宜奔赴平阳救灾，郑制宜是个很有责任心的官员，他接到诏命就“昼夜倍道兼行”，亲自走街串巷，安抚灾民，处理灾后救治重建事宜，幸存者莫不感恩。

当时蒙古皇室崇信藏传佛教，皇帝也疯狂地修建佛寺雕塑佛像，成宗铁穆耳在京城建天寿万宁寺，在其中雕塑秘密佛像，所谓秘密佛事佛像，其实就是双修的欢喜佛像，形状丑陋怪异。

卜鲁罕曾经去万宁寺巡视，看到秘密佛像后，虽然是虔诚的佛教徒，但深受汉文化熏陶的卜鲁罕也表示对藏佛这类秘密佛事接受无能，“其形丑怪，后以手帕蒙覆其面，寻传旨毁之。”

通过这件事，也可以看出卜鲁罕的洁身自好，因此，对后来的胜利者武宗海山诬说卜鲁罕与阿难答有私情，把卜鲁罕当反面教材的元史都表示那是无稽之谈。

大德末年的继承人危机

大德九年（1305年）六月初五，铁穆耳册立唯一的儿子德寿为皇太子。德寿的生母是元妃失怜答里皇后，因为成宗铁穆耳就这一个儿子，所以卜鲁罕对德寿也是爱如珍宝。

《续资治通鉴》记载：卜鲁罕害死德寿，想想也可能，卜鲁罕没有生育，丈夫就这一个儿子，况且德寿生母早亡，到时候德寿继位，卜鲁罕是名正言顺的皇太后，就算是临朝称制，也比拥立堂弟阿难答以堂嫂身份临朝更加名正言顺，怎么可能去害死德寿呢？

《南村辍耕录》记载：德寿夭折后，虔诚的佛教徒卜鲁罕痛心疾首，去指责胆巴国师：“我夫妇崇信佛法，以师事汝，止有一子，宁不能延其寿邪？”胆巴的口才也很了得，回复卜鲁罕说：“佛法譬犹灯笼，风雨至，乃可蔽。若烛尽，则无如之何矣？”通过这段记录可以看出，卜鲁罕对这个不是亲生的儿子感情很深厚，更证明了德寿之死是正常夭折，并不是卜鲁罕害死的。

忽必烈后代

成宗铁穆耳亲兄弟三人，二哥答拉麻八剌早死，留下三个儿子，其中嫡长子海山一直在漠北领军，嫡次子爱育黎拔力八达和母亲答己妃在京城。

铁穆耳的大哥甘麻拉也有三个儿子，但唯一的嫡子也孙铁木儿还小，承袭晋王爵位后也一直在漠北。

在铁穆耳身边最亲近的人除了儿子德寿，也就是侄子爱育黎拔力八达，大德九年（1305年）六月初五，册立儿子德寿为太子后，在七月份，卜鲁罕皇后就把侄子爱育黎拔力八达母子俩安置到怀州去。

但是，很不幸，当年十二月份，德寿太子夭折，铁穆耳再没有其他儿子可以选择，虽然卜鲁罕居中用事，举措不挠，也不免为继承人的危机发愁。

大德政变卜鲁罕败北

与铁穆耳血缘关系最近的也就是大哥、二哥的六个儿子们，鉴于蒙古的立嫡原则，只有也孙帖木儿、海山和爱育黎拔力八达三人可以选择。

但当初铁穆耳就是和大哥甘麻拉争位胜出的，如果选择也孙铁木儿来做继承人，岂不是表示当初白争了？哦，争了一圈最后又传位给大哥的儿子？那不是瞎忙活？再说，也孙铁木儿已经十四岁，又一直在漠北生活，习惯蒙古旧俗，更没有和三叔三婶联络过感情，卜鲁罕怎么也不能选择他。

爱育黎拔力八达

二哥家的俩儿子关系也不亲近，特别是在大德九年（1305年）册立德寿时，把爱育黎拔力八达母子赶到怀州，也算结下仇怨，怎么可能选择他兄弟上位呢？

思量再三，卜鲁罕决定结盟堂弟阿难答。阿难答是忽必烈的嫡三子安西王忙哥剌的嫡长子，承袭父亲的爵位，和堂兄、堂嫂经常见面，和卜鲁罕的关系挺不错的。

大德十一年（1307年）正月初八，铁穆耳驾崩，卜鲁罕急忙派人召小叔子安西王阿难答进京。

一向与卜鲁罕合作愉快的右丞相哈剌哈孙因为反对阿难答入继大统，迅速和卜鲁罕皇后分道扬镳。哈剌哈孙为何不支持阿难答呢？阿难答有两个弱势，其一，他不是真金的后裔，只是真金的侄子；其二，他是个木速蛮，元朝皇室高层都是佛教徒，根本不容许一个木速蛮登上帝位。因此，哈剌哈孙联络一部分大臣，准备支持年龄大的海山兄弟，也孙铁木儿年龄太小是硬伤，哈剌哈孙怕拥立他被人指责为有异心，所以选择海山兄弟。

哈剌哈孙分别给海山兄弟送信，爱育黎拔力八达离得近，先接到哈剌哈孙的密信，他一没兵二没权的，对天上掉下来的大饼虽然很垂涎，但也很犹疑，他的师父李孟劝他抓住机会，爱育黎拔力很听师父的话，带着母亲和十几个亲信火速进京，先和哈剌哈孙联络上。

卜鲁罕这边和左丞相阿忽台，平章政事八都马辛、中政院使怯烈等人，以及早已进京的阿难答慢条斯理地商议，准备先在三月初三举行卜鲁罕临朝称制的仪式，然后再图后事。

按照蒙古旧俗，皇帝死后，妻子临朝称制，等待召开忽里勒台选出新帝，这是正常流程。卜鲁罕目前是名正言顺，所以根本想不到哈剌哈孙在背后捅刀。

身为反对派的哈剌哈孙自然不能让仪式正常举行，那样他们就太被动了。因此，哈剌哈孙劝告二月底到达京城的爱育黎拔力八达提前发动政变，掌控大局，阻止卜鲁罕的称制典礼的举行。大德十一年（1307年）三月初二，爱育黎拔力八达在师傅李孟的鼓励、以及哈剌哈孙的支持下，带领哈剌哈孙交给他的卫队，联合诸王牙忽都、秃剌从延春门悄悄入宫，哈剌哈孙接应住，迅速控制大内。然后召见左丞相阿忽台和安西王阿难答及其党羽，以乱祖宗家法的由头诛杀阿忽台和怯烈，措手不及的卜鲁罕和阿难答成了阶下囚，爱育黎拔力八达成为临时摄政。

海山

在漠北的海山也拥兵南下，五月二十一，海山继位，是为武宗，立发动政变有功的弟弟为皇太子。为了让自己显得合法，海山兄弟就诬陷说卜鲁罕和阿难答有私情，赐死阿难答，把卜鲁罕流放到东安州，随即赐死。

卜鲁罕是有才略的女人，虽然她有缺点，但同时也有掩盖不住的优点，不管是从人品还是才干上，都比她二嫂答己妃（海山生母）强得多，就是可惜没有儿子。

卜鲁罕最大的败笔就是没有防备哈剌哈孙，通过爱育黎拔力八达如同儿戏般的政变看，卜鲁罕这边根本没有任何防范，才会败得那么快。毕竟来说当时她是合法的，大元都立国快五十年了，没想到还有人敢政变，而随着政变的失败，卜鲁罕也从合法变成了不合法。

为了进一步削除卜鲁罕的影响，海山还剥夺三婶的政治地位，在大德十一年（1307年）六月初五，追尊三叔成宗元妃弘吉剌失怜答里为贞慈静懿皇后，升祔太庙配享成宗，让死去的卜鲁罕彻底成为孤魂野鬼。

其实，卜鲁罕真不如支持也孙铁木儿上位，既然能够对待德寿犹如亲生，为何不考虑一下也孙铁木儿呢？选择他，结局绝对会改变的。