有句话不知道大家听说过没有：“杀人放火受招安，其实梁山无好汉”。从这句话中我们不难看出，许多人对于梁山泊归顺的鄙夷与不满。而作为当时立主招安的梁山泊首领宋江，自然是受到了更多批判与谩骂。很多人都认为宋江骨子里就有奴性，在梁山泊形势一片大好之下，竟然还想着要招安，生生拖累了其他梁山上的兄弟。

然而，如果我们冷静下来一分析，就会发现这是一个不太靠谱的评价。纵观历朝历代人们造反的经验，就可以看出其实宋江是个明白人，接受招安也是梁山好汉们最好的并且唯一的出路。即使不接受招安，梁山好汉造反成功性也几乎为零。原因何在呢？

我们先从时代背景来看看。什么样的时代容易造反又适合造反呢？大抵要符合以下三条：一是国家上层统治者爱瞎折腾弄得民不聊生的，二是遇到了自然灾害，三是有外族的入侵。

而宋江他们所处的时代符合这三个条件吗？当然是不符合的。

要说宋朝时候统治者们折腾，好像也有一些，但也并不是特别出格。最多就是编编宣和画谱，弄点“花石纲”修建宫廷园林。大兴土木的工程，这些历朝历代都会有一些的。而且从《水浒传》中，我们也不难看出当时的百姓生活应该都还挺滋润的，武大郎这样一个卖烧饼的，都能有房有老婆呢，而且各位好汉也是酒肉不断，并没有真正很贫穷的。在加上宋朝的商品经济是有了很大发展的，各行各业的发展都可以说是欣欣向荣。反倒是梁山泊这样的存在，像是在破会社会治安。

虽然梁山泊的起义确实是有历史原型的，那本是梁山泊那附近的渔民们的赋税被增加，引起了大家的不满，这才“揭竿起义”了。但是这个赋税的调整是区域性的，还是主要针对渔民，所以波及的范围并不大，对全国整体的局势没有太大冲击。所以这样看来，当时的社会环境还是比较稳定的，并不利于造反的成功。

那宋朝有发生什么大饥荒吗？答案是有的，甚至可以说是一个比较频繁的朝代。但是，宋朝在社会救济这一方面的制度政策比起以前是有很大进步的，对于帮忙救济灾民的地主和富农，政府不但给予奖赏，甚至可以封赏官爵。当官那是多少人削破脑袋想得到的呀，自然，那些有钱人家都非常乐意帮助救济灾民，这无疑是稳定民心的好方法。所以，虽然时常发生饥荒，宋朝也没有因此发生大的民变而危及统治。

那从人才上看呢，究竟得是什么样的人才才能成功造反呢？还是开头那句话“杀人放火受招安”，仔细那么一想，梁山上不是罪犯，就是小官吏，再者就是开黑店的，说是一群鸡鸣狗盗之徒也并不过分。别说什么“革命”纲领了，干的都是打家劫舍的勾当。至于那句“替天行道”的口号，乍一听好似义薄云天，大义凌然的，可实际上一点儿也不接地气，和什么“平均地权”“无人不保暖”比起来，显得一点也不实用。

历史事实告诉我们，想要造反成功，不是随便拉起一个队伍就能做到的，必须得有理想有目标，最重要的是还得有靠谱的人才，不然结局只能向当初的陈胜吴广起义那般，声势浩大却又很快泯然众人。

所以，宋江心里是很清楚的，看上去梁山的这帮兄弟们个个是“好汉”，办事也还算得力，其实根本上来说不过也是一群乌合之众罢了。就因为宋江心里跟明镜一般，所以他一开始其实是不愿入伙的，但既然来了，总得想个出路。所以招安就是宋江想出来的法子，其实说来，这应该是宋江对梁山泊最大的贡献了。

有人可能反驳了，说宋朝是有外族入侵的啊。宋江要真的有雄心，就应该联合外族人一起合作。这个也不是特别困难，反正曾头市就是金国在宋朝的内应，找到他们谈合作就可以了。只是要稍微注意一些，不要玩火自焚就行。但宋江没有选择这样做，反而跟曾头市的人起了暴力冲突。

所以总的看来，虽然表面上梁山好汉们是“风风火火闯九州”，看起来意气风发的，其实前途黯淡。

这些情况梁山好汉们心里多少是有些了解的，所以当说到可以招安的时候，除了少数“顽固分子”，大多数人是热烈赞同的。这也不难理解，本来是一群如过街老鼠般的犯罪分子，现在有机会变成官老爷了，哪会不心动呢?

而且他们没有造反成功说不定还是件好事呢？管理国家可不是能靠意气来用事的，让这样一群人来管理国家，恐怕还是难免人们的怨声载道的。