宝日龙梅，喀尔喀草原的公主，是蒙古歌曲里唱到的“草原月光”。

康熙第二次亲征葛尔丹时，听从孝庄的建议带上了宝日龙梅“她年轻贤惠，身子骨也不错，再说她是蒙古人…..她熟悉草原，了解那儿的地理环境，而且她还知道葛尔丹的用兵之术，再说她到了当地呀，她还有感召力，她的作用可大着呢，玄烨，你待她不公”。

而宝日龙梅也的确如孝庄所说，她不仅带领部族为康熙带来了紧缺的粮草和肉干，还打听到了葛尔丹的大营在昭莫多，并出兵3000供康熙差遣灭同一个仇人葛尔丹。

很快，葛尔丹大军被剿灭，大阿哥胤禔乘胜追击直取了葛尔丹首级，大获全胜的康熙在欢庆宴上与宝日龙梅一起嬉笑跳舞，又带着宝日龙梅在草原上嬉笑追赶，有些微醺又跑累的康熙肆意地躺了下来吗，面对着自己心动又是天下第一至尊的男人，宝日龙梅含情脉脉地望着康熙，主动地脱掉了自己的外衣并抱住了康熙，两人顺势滚到了一起，宝日龙梅彻底地成了康熙的女人。

我一直不明白的是，明明宝日龙梅大仇已报，为什么还要牺牲自己的名节，并且在成了康熙的女人后又不愿意回宫做妃子，而是选择一辈子留在大草原，重温《康熙王朝》，才顿悟宝日龙梅草原主动献身康熙，藏着她最狠的“算计”。

01 拒绝

喀尔喀草原被葛尔丹抢占，宝日龙梅的父汗和两个哥哥接连战死，她遵从父汗的临终嘱托“到北京去找皇上，求皇上派兵夺回咱们的草原、牛羊、子民”，并带着父亲给她的喀尔喀金册，在葛尔丹无穷尽的追杀之下，孤身一人骑马来到了千里开外的京城。

初入京城，开启了她与大阿哥胤禔之间“有缘无分”。

“有缘”在于大阿哥对宝日龙梅的两种恩情。

救命之恩。宝日龙梅逃到京城后，明目张胆地在大路上打听皇宫在哪，也恰巧碰到了看似皇宫的大阿哥府邸，又碰巧遇到了葛尔丹的部下，是大阿哥在她临危之际救了她，并且几个拳脚就杀了葛尔丹的一个手下，事后，大阿哥因莽撞和冲动被康熙责怪、罚跪。

引见之恩。宝日龙梅来京城目的显而易见，而她又恰巧遇到了大阿哥，皇上的儿子，这种身份无疑为宝日龙梅能见上康熙提供了最大的便利，只要大皇子愿意，宝日龙梅随时都能见到皇上，而也正是因为大阿哥，宝日龙梅才真的见到了康熙，可以说，宝日龙梅是极其幸运的。

“无分”在于宝日龙梅对大阿哥的两次拒绝。

宝日龙梅住进大阿哥府后，大阿哥就将自己的卧室给了宝日龙梅改做闺房；宝日龙梅外出采花，转眼大阿哥就送几大盆鲜花送到宝日龙梅闺房；整天坐在家里，心思重重、茶饭不思，大阿哥对宝日龙梅的喜欢，显而易见。

随后，大阿哥就开展了攻势，他大晚上跑到宝日龙梅房前，打定主意进来向宝日龙梅表白心意，但却被宝日龙梅拒绝“大阿哥，您的心我知道，可是宝日龙梅在报仇雪恨前，是不敢爱任何人的”，后大阿哥因为外国使臣以太子之礼向他送了贵重礼品后，在得知他不是太子又当众被要了回去后，受了辱的大阿哥又来找宝日龙梅，悲戚戚地表示要跟宝日龙梅私奔“我不想当皇子了，我情愿跟你一块儿去草原，去天涯海角，我会求父皇赐我们一片草原，我们一起牧马、放羊，听你吹笛子，永远不分开”，再次被宝日龙梅拒绝。

从大阿哥的话中，他的喜欢只感动了自己，也只考虑了自己的失意和不快，他根本没有站在宝日龙梅的立场去考虑她当下最需要的是什么，他能不能给得起她想要的东西，儿女情长、皇家争储，对于已经家破人亡，只剩一个人的宝日龙梅来说，是不值一提的。

大阿哥终究只是宝日龙梅能报仇的一个踏板，仅此而已。

02 主动

在康熙带着宝日龙梅北征准葛尔前，宝日龙梅与康熙见了三面，但每次，宝日龙梅对康熙的心情和目的都是不一样的。

第一次见面：利用。大阿哥带着宝日龙梅初见康熙，宝日龙梅就表达了自己的目的“请皇上赐我3000铁骑，助我剿灭叛逆，报血海深仇”，而在得知父汗让她当面交给康熙的信是让她做康熙的妃子时，宝日龙梅急不可耐地表示愿意，并且就算不做妃子，做皇贵人、皇答应、皇常在，甚至是做宫女、丫头她都愿意，她说“除了皇上，我谁都不爱”，而康熙也深知宝日龙梅只是在利用他，所以，康熙以不合适、不爱拒绝了她，此时的两人，无爱。

第二次见面：动心。康熙第一次亲征葛尔丹之时得了严重的寒热病，远在宫内的太子受索额图怂恿提前做登基准备，后康熙回到京城得知此事心情烦闷，他来到苏麻处听宝日龙梅弹古筝，两人就曲子“蕉窗夜雨”谈起了心、聊起了孤独、聊起了亲人，在康熙说“朕有这么多亲人没有用，朕仍然是雨中芭蕉，夜雨秋风”后，宝日龙梅深受康熙情绪影响，眼波流转得盯着躺在椅子上的康熙，此时的两人，因谈心，彼此走进。

第三次见面：献身。康熙准备翻牌决定伺寝妃嫔时，宝日龙梅求康熙的贴身太监李德全将自己头上的珠钗当牌，以求一个主动献身康熙的机会，而康熙也是讳莫如深地拿了珠钗，却在宝日龙梅满心喜悦地走进来准备伺候康熙时，康熙以没有心思再次拒绝了她，而宝日龙梅一再表明自己的心意“我不是为葛尔丹而来的，是我自己想来的…..皇上啊，不管您愿不愿意，在宝日龙梅的心里面，我早就把您当成了亲人，皇上，求您收了我吧”，此时的两人，只差一个契机。

最终，这个契机在康熙打败葛尔丹之后，两人在草原上滚成了事实。

在宝日龙梅与康熙的三次见面里，康熙都是拒绝的，且态度鲜明但却又显暧昧不清，而宝日龙梅对于康熙，从最初的利用，到逐渐了解康熙，再到主动去接近和表白康熙，她的情感是一步步升华的，而在这个过程中，可以很明显地看到宝日龙梅身上最关键的一个词：主动。

因为想报仇，所以，她毫不掩饰地主动在康熙面前表露自己的真实目的；因为动了情，所以，她不顾礼仪和矜持地主动送上门求康熙要了她；因为心已定，所以，在大仇得报时，她不惜主动将自己献给了康熙。

正如当宝日龙梅成了妃子之实时，康熙说：

宝日啊，你可是强要了朕，是死罪。

以此方式为妃，或许宝日龙梅是康熙后宫中的第一人，也不得不承认她的大胆和敢为，只可怜了在边上为两人行事而守住一个边角旮旯的大阿哥，终给自己的父皇做了嫁衣。

03 “算计”

宝日龙梅对大阿哥说报仇雪恨前，她不会爱任何一个人；初见康熙，宝日就对康熙说除了他，她谁都不爱，两种截然相反的态度，只因为一样东西：权力。

权力的实质，在于它在更大的可能性上能达成己之目的。

而当目的达成后，宝日龙梅依旧选择了“草原献身”康熙，并在成功成为康熙的女人后，又拒绝回京城做康熙的皇贵妃，她这么对康熙说：

你是我的皇上，也是我的男人…..皇上，我不回京城了，我要回喀尔喀草原，因为我父母的坟墓都在那儿，喀尔喀部落的子民和牛羊也在那儿，是你令我登上了汗位的，我必须回到我的部盟去，他们都在那儿等着我，等我8年了……皇上，现在我身上已经有了皇上的精血，但愿我能给皇上生个儿子。

在她的这些话里，可以看出宝日龙梅的三个“算计”。

一是圆愿提要求。虽说宝日龙梅更大的目的其实只在利用康熙，但不可否认，她确实对康熙动了“情”，所以，她几番献身不成，却在最后康熙平定葛尔丹后心情放松的情况下，她抓住了唯一的机会，而这，不但圆了她的愿，也让遂了愿后再回归草原走了最关键的一步，要知道，让一个男人应承你的要求，往往在她成为你男人的当下更为容易。

二是让康熙放心。康熙历经了平定准葛尔之乱的身心俱乏，如果宝日没有献身康熙，难保她喀尔喀草原不会成为第二个准葛尔，而一旦宝日龙梅成了康熙的人，以宝日龙梅为大汗的喀尔喀也成了大清的“后花园”，甚至在某种意义上来说，是宝日龙梅在替康熙打理和稳固北方的蒙古草原，这让康熙放心。

三是她放心康熙。宝日龙梅是一个事业型女人，她不愿意随康熙回宫中做一个悠闲的皇贵妃，而是愿留在草原重新建设百废待兴的喀尔喀草原，对于她来说，她一个女流之辈要撑起一块疆土，除了自己传承的血脉，更重要的是需要强大的底气，而她的底气就是康熙和他背后的大清。她成为康熙的女人，甚至怀上康熙的儿子，就是她最大的靠山，同时她也不用惧怕康熙的任何猜疑而可以大胆放心地重建喀尔喀草原，而这，才是她最终的目的。

宝日龙梅是一个很有野心，也敢想敢做的女人，为了达成自己的目的，她可以一直等着康熙并在大众广庭之下牺牲自己的名节，甚至不需要任何名分，她要的只有她的草原、父母和子民，她对康熙的爱只是小爱，对喀尔喀草原才是深入骨髓的大爱。

而正因为她的这种事业为上，儿女情长为后，才让她远离了后宫的尔虞我诈和争宠夺爱，皇上那么多妃嫔，不差她一个，但喀尔喀草原，就差她一个，在成为康熙女人而又拒绝为康熙妃子的这一刻，她，清醒而通透至极。

比起在后宫难产而死的赫舍里，被马桶砸死的容妃，翻了牌却不被临幸而受尽冷落的惠妃……主动要求离开的宝日龙梅，或许成了康熙女人堆里唯一一个全身而退的大赢家。

写在最后：

宝日龙梅，草原的月光，最终只属于草原。

大阿哥对她一见钟情，她对康熙日久生情，深陷在两个权势滔天的皇家人之间，她并没有被荣华富贵和权力迷昏头脑，而是利用一切可用的美貌、才华和情意，靠着强大的康熙和大清，一步步完成了自己的复仇大计，也振兴了喀尔喀草原。

而我从来不觉得康熙有多爱她，只是对于一个男人来说，一个年轻、漂亮，又独具风情的女人，她的主动献身很难拒绝，而宝日龙梅也深知康熙那么多女人，他爱不过来，何况她一个家破人亡，毫无任何根基的女人，如何在深宫大院里撑起属于自己的一方天土。

既然康熙得到了他想要的，宝日龙梅也得到了她想要的。

不够深爱，彼此双赢，就是最好的结局。