春秋战国时期诞生了诸子百家，百家争鸣的学术界盛况，而在这诸子百家中，儒家与墨家并立为"显学"，也就是韩非子在《显学》一书中说的"世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。"

儒家思想在战国之后，依旧深深地影响着各个朝代的文人、士大夫思想，甚至于流传至今日依旧经久不息，浓厚而渊远，然而何其并称显学的墨家却在墨翟死后便消失在历史中，为何崇尚"兼爱""非攻"的墨家只能一代而终呢？

其实原因只要有这样几点：

其一：儒墨相对

墨子出身贫寒，年轻时也学习过儒家学说，但很快就觉得这套东西礼节太过繁琐，尤其是厚葬死者的规矩，贫民而害事，浪费得一塌糊涂。于是他放弃了这套把戏，"背周道而用夏政"，创建了墨家学说，开始另立山头。儒墨思想中有很多都是相对立的，比如：

儒家推崇尊卑有序，墨家推崇平等。

儒家推崇血统论，墨家推崇尚贤。

儒家轻视底层劳动者，墨家以劳动者为主体，之类等等还又许多。

而到了后来"罢黜百家，独尊儒术"的时期，作为与儒家思想相对的墨家，自然要受到更重的打压。

第2、 学术性"黑社会"

墨家虽然是一个思想为主的流派，却不仅仅限制于空谈、空想，墨家思想更加贴切与现实生活，他们生产的连弩车、转射机、藉车，成了战国时期火力最强大最抢手的重型武器，拥有武装力量的墨家，在当时的社会地位基本等同于现在的"黑社会"了，只是墨家这个"黑社会"以平等、兼爱为主，更像是一群赏善罚恶的侠客集团。

第3、 思想不合时宜

这恐怕是墨家一代而终的最关键因素了。春秋战国那是谁的时代？那是统治阶级的时代，而墨家"兼爱""非攻"的思想，很明显惹到了统治阶级的利益。

这边皇帝想要奴役平民百姓，而你墨家非要对着干，宣扬平等。

其次不得不说墨子将墨家"非攻"思想实践到了极致，墨子平生几次出国，虽然所走国度和出行气派，跟孔孟相比，略显寒碜，但效用却不可同日而语——每出去一趟，都能救回不少人命。先是成功阻止了鲁阳文君攻打郑国，然后又阻止了楚国攻打宋国，晚年时还试图阻止齐国攻打鲁国。

墨家这样的思想，放在当年那个春秋，自然是及其不和时宜的，墨翟死后这种思想没有了践行者，传承自然就断绝了。

不过墨家那种侠义的精神，还是非常值得我们去学习的，可能资本发展的太快，人们在情感上总会有所缺失，侠之一字可能也会被逐渐淡忘。