为什么一个民族的人投奔另一个民族为其效力却成为败类、叛徒？契丹有汉人韩延徽改变了民族的历史，成为建立发展契丹的耶律阿保机的贤相；元有契丹人耶律楚材同样发展蒙古经济，为忽必烈的统一奠定了经济基础，他们的背叛自己的民族却也在历史上留下了美名。我们现在空谈民族平等、民族团结，难道不回归于历史么？一个背叛本民族效力其他民族做起立于民众的大事能称之为是背叛么？只是投奔其他民族所做之事不同罢了，这里提到的卫律、 明末的吴三桂、民国的汪精卫等虽叛，行为却没有被认可，留一臭名。而李陵的被逼无奈弃汉投虏又没有造成多大灾难，没做什么违背民心之事，这就是徐庶的“身在曹营心在汉”苏武在这种环境下是可以有选择的，这不是叛汉投虏，是一种谋生。多民族下有多种选择，天下之大，难道就没有一席安身之所么？凭他十九年的气节不更改的事例，可以证明他的人生价值，会被其他明主器重。“换主”不等于“背叛”，只是为了考虑国家利益后在图谋自己的利益，难道李陵在北海没有把苏武的家境说明的吗？苏武一味地效忠大汉换来的什么？愚忠！苏武面对现实而内心不悟造成了他的愚忠。

苏武

苏武的民族气节、坚贞不屈、心向故国、思乡绵绵可以肯定，但不能苟同他的所有作为。站在大汉的角度，他必须坚守汉使的气节；站在匈奴的角度，他必须弃汉自保；站在我们的角度，他的选择不是多种么？