有不少人就一直很沉迷一句话叫唐朝以胖为美。然后就幻想着回到唐朝以后，要么成为一代英俊小生，风流倜傥，要么成为一代绝世佳人，祸国殃民。话说这唐朝真的以胖为美吗？为何大家对此深信不疑？最有力的出处是北宋苏轼笔下，形容杨贵妃和赵飞燕的环肥燕瘦一词。

其次就是大家看到的一些唐代的人物画像和陶俑，其中女性的形象都是比较胖甚至臃肿的，于是这种论调就开始传出来了。然而就在这个时候，现任北京大学考古院教授博士生导师齐东方教授予以了我们这群沉醉在幻想中的胖子沉重的一击。

齐东方教授辟谣，事实上以瘦为特点的唐俑才是最为普遍的。在包括唐初和唐中晚期的绝大多数时间里，修长类型几乎就是那个时候全部唐俑的特色。而相比之后北宋苏轼的环肥燕瘦，我们来看唐代诗人刘希夷的诗句，“纤腰弄明月，长袖舞春风。”这又一次，将我们胖子的幻想狠狠地踩在了脚下。

那么那些臃肿肥胖的唐代陶俑和画像里的胖妹妹难道都是假的吗？那倒也不至于只是以胖为美的审美概念，在唐代仅仅持续了短短几十年。具体也就是从武则天时期到他孙子李隆基的那些日子里，我们看到的那些画作，陶俑也基本是那个时候的。

究其原因主要有两个，第一就是武则天自己就是这个身材的，旧唐书里面写到太平公主因为体型丰硕，而且是个大方脸，武则天觉得跟自己很像，所以就特别喜欢她。帝王的审美必然会影响权贵阶层，而权贵阶层的审美又会进一步向下渗透。并且随着女性地位的提高和自信的表现，逐渐形成了一股流行的趋势。

所以唐代的审美也就从唐初的纤腰逐步向着圆润大气的方向开始发展。而另一方面，随着唐太宗李世民和唐高宗李治两代帝王的努力，唐朝的整体国力和疆域面积都达到了史无前例的高峰，万国来朝堪称世界中心。

从而东西方文化的交流也愈发频繁。再加上老李家本来就有一部分的鲜卑血统，那么西方和游牧民族对于女性健康强壮的审美也随着文化的交流，开始影响着中原的普通群众。